இந்த ஆணை முதலில் எத்தீரியம் அறக்கட்டளையால் மார்ச் 13, 2026 அன்று வெளியிடப்பட்டது. முழுமையாக வடிவமைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் அசல் ஆணையை இங்கே படிக்கவும் (opens in a new tab).
இந்த ஆவணம் சங்கிலிசார் வைக்கப்பட்டு அறக்கட்டளையால் கையொப்பமிடப்பட்டது, இதனை Blockscout தொகுதி ஆராய்வியில் பார்க்கலாம் (opens in a new tab) (UTF-8 உடன் Raw input என்பதன் கீழ், "View details" என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்).
I. எத்திரியம்
எத்திரியம் ஒரு கனவிலிருந்து பிறந்தது. சுதந்திரத்திற்கான ஒரு கனவு.
ஒருவருக்காக மட்டுமல்ல, பலருக்காகவும் மட்டுமல்ல, அதைத் தங்கள் சொந்தக் கைகளால் பற்றிக்கொள்ளத் தயாராக இருக்கும் அனைவருக்காகவும்.
சுதந்திரத்தின் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் இரண்டு முக்கியக் கருவிகள் விடுபட்டிருப்பதை அதன் உருவாக்குநர்கள் உணர்ந்தனர்: சுய-இறையாண்மை கொண்ட கணக்கீடு, மற்றும் வேறொருவரின் புனிதமான சுய-இறையாண்மையை மீறாமல் பெரிய அளவில் ஒருங்கிணைப்பதற்கான கணக்கீட்டுத் திறன்.
ஒரு பயனர் தனது சொந்தக் கணக்கீட்டின் மீது - அவர்களின் தரவு, அவர்களின் சொத்துக்கள், அவர்களின் அறிவுறுத்தல்கள், அவர்களின் அடையாளங்கள், அவர்களின் முகவர்கள், அவர்களின் அத்தியாவசிய டிஜிட்டல் வடிவம் மற்றும் அந்த விஷயங்களுக்குச் சாதகமற்றதாக நிரூபிக்கப்படும் எந்தவொரு அமைப்பிலிருந்தும் வெளியேறும் உரிமை ஆகியவற்றின் மீது - இறுதி முடிவைக் கொண்டிருந்தால் மட்டுமே, இந்தத் துணிச்சலான புதிய மின்னணு உலகில், அவர்கள் உண்மையிலேயே விரும்பும் மற்றும் தகுதியான வழியில் வாழ அவர்களுக்கு ஏதேனும் வாய்ப்பு கிடைக்கும்.
நீங்கள் கணக்கீட்டின் சுய-இறையாண்மையை மட்டுமே விரும்பினால், ஒருங்கிணைக்கத் தேவையில்லை என்றால், உங்கள் சொந்தக் கணினியிலேயே பயன்பாடுகளை நீங்கள் இயக்கலாம் - பல சூழ்நிலைகளில் இதுவே சரியான அணுகுமுறையாகும். நீங்கள் ஒருங்கிணைக்க விரும்பினால், ஆனால் மையப்படுத்தப்பட்ட, பொறுப்பற்ற அதிகாரத்தின் விருப்பங்களுக்கு உட்பட்டிருப்பதைப் பொருட்படுத்தவில்லை என்றால், மையப்படுத்தப்பட்ட தளங்கள் பெரும்பாலும் சிறந்த பயனர் அனுபவத்தை வழங்க முடியும் என்று மட்டுமே நாங்கள் கூறுவோம்.
எத்திரியத்தின் மதிப்பு, இவை இரண்டும் நமக்குத் தேவைப்படும் கணக்கீட்டுத் தேவைகளின் இடைவெளியில்தான் துல்லியமாக உள்ளது.
பணம் தான் முதல் பயன்பாடாக இருந்தது. பணத்திற்கு ஒருங்கிணைப்பு தேவை, ஏனென்றால் சொத்தையும், அந்தச் சொத்து யாருக்குச் சொந்தமானது என்பதற்கான நேரடிப் பதிவேடாகத் தொகுதிச்சங்கிலியையும் அங்கீகரிக்க வேறொருவர் இல்லாமல் அதற்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை. மேலும் பணத்திற்குச் சுய-இறையாண்மை தேவை, ஏனென்றால் ஒருவரின் பணம் தன்னிச்சையாகப் பணவீக்கத்திற்கு உள்ளாக்கப்படுவதாலோ, முடக்கப்படுவதாலோ அல்லது வெறுமனே பறிமுதல் செய்யப்படுவதாலோ ஏற்படும் இழப்புகள் மிக அதிகம்.
ஈதர் என்பது மதிப்பின் சேமிப்பு மற்றும் பணம், அது ஒரு பயன்பாடாகவும் இருக்கிறது - மேலும் பல, பல பயன்பாடுகள் இருந்துள்ளன, இனியும் இருக்கும். எத்திரியம் வெள்ளை அறிக்கையில் கற்பனை செய்யப்பட்டவை, கடந்த பன்னிரண்டு ஆண்டுகளில் விவரிக்கப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டவை மற்றும் இதுவரை கருத்தரிக்கப்படாத பிற பயன்பாடுகளும் இதில் அடங்கும் - இவை அனைத்திற்கும் எத்திரியம் தாயகமாக இருக்கும்.
யாரும் நம்பிக்கை தேவையில்லாமல், அனுமதியற்று, மற்றும் தொடர்ச்சியாகத் தொடர்புகொள்ளக்கூடிய மனிதகுலத்தின் பொதுவான கணக்கீட்டு அடித்தளமாக இருப்பதன் மூலம், சுய-இறையாண்மையைச் செயல்படுத்துவதற்கான தனது முதல் வாக்குறுதியை எத்திரியம் மதிக்கிறது.
"உலகக் கணினி" என்பதன் அர்த்தம் இதுதான்.
இந்த அடித்தளத்தில் எத்திரியம் தனது இரண்டாவது வாக்குறுதியை மதிக்கிறது: எந்தவொரு தனிநபரின் சுதந்திரத்தையும் மீறாமல் - தொந்தரவின்றி, தடையின்றி, மற்றும் இடையூறின்றி - கற்பனை செய்யக்கூடிய மற்றும் வெளிப்படுத்தக்கூடிய எந்த வடிவத்திலும் சுய-இறையாண்மை ஒருங்கிணைப்பின் உள்கட்டமைப்புகள் உருவாகிச் செழிக்க அனுமதிக்கிறது.
எத்திரியம் ஒரு விடுதலைத் தொழில்நுட்பமாக இருக்க வேண்டும் என்று கருதப்படுகிறது - உண்மையான சம்மதமின்றித் திணிக்கப்படும் அதிகார உறவுகளிலிருந்து அல்லது கருத்து வேறுபாடுகளுக்குக் கடுமையான விலை கொடுக்க வேண்டியிருக்கும் நிலைகளிலிருந்து மட்டுமல்லாமல், அதைவிட முக்கியமாக, எந்தவொரு மாற்று வழியும் இல்லாத வகையில் யதார்த்தத்தையே வரிசைப்படுத்தும் முயற்சிகளிலிருந்தும் விடுதலை அளிப்பதாக இருக்க வேண்டும்.
மேலும் எத்திரியம் அவ்வாறு இருப்பதற்குப் போதுமான அளவு மீள்திறனுடன் இருப்பதை உறுதிசெய்யவே எத்தீரியம் அறக்கட்டளை உள்ளது.
II. எங்கள் பங்கு
எத்தீரியம் அறக்கட்டளை எத்திரியம் திட்டத்தின் அசல் பொறுப்பாளராகும்.
எத்திரியம் அதன் ஆரம்ப நாட்களில் ஒரு சிறிய மென்பொருள் திட்டமாக இருந்ததிலிருந்து, இன்று எண்ணற்ற பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் சொந்த திட்டங்களை வளர்க்கப் பயன்படுத்தும் எல்லையற்ற தோட்டமாக வளர நாங்கள் உதவினோம் - மேலும் துடிப்பான, திறந்த மற்றும் எல்லையற்ற பொதுவுடைமையின் சக பாதுகாவலர்களாக மாற மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கும் நோக்கத்துடன், வேண்டுமென்றே, கவனமாக பரிசீலிக்கப்பட்ட தேர்வுகளைச் செய்வதன் மூலம் இதைச் செய்தோம்.
எத்திரியத்தை உருவாக்கவும், கண்டுபிடிக்கவும், பின்னர் நிர்வகிக்கவும் எங்களை வழிநடத்திய அடிப்படைக் கொள்கைகள், மற்றும் விருப்பம் அல்லது வற்புறுத்தல் இல்லாமல் ஒரு சிறந்த உலகத்தை உருவாக்கி பராமரிக்க முடியும் என்ற அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை - கணினி, தகவல் தொடர்பு, செயற்கை நுண்ணறிவு, கல்வி, சுகாதாரம், அதன் அனைத்து வடிவங்களிலும் வெளிப்பாடு மற்றும் பல களங்களில் எத்திரியத்தைத் தவிர வேறு பல இடங்களுக்கு எங்களை வழிநடத்தியிருக்கலாம்.
“எங்களிடம் இந்தக் கொள்கைகள் இருந்து, நாங்கள் வேறு ஒரு களத்தில் செயல்பட்டிருந்தால், நாங்கள் எதை உருவாக்குவோம்?” என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்வதன் மூலம், நமது தற்போதைய உலகில் எந்த விஷயங்கள் மிக நெருக்கமாக வருகின்றன என்பதைப் பார்ப்பதன் மூலம், நமது இயற்கையான கூட்டாளிகளைக் கண்டறியத் தொடங்கலாம்.
ஆனால் நம்பகமான கூட்டாளிகளைக் கண்டறிய, எல்லையற்ற விளையாட்டின் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட சுற்றுக்கு மட்டுமே இருக்கும் வசதியான கூட்டாளிகளை மட்டுமல்லாமல், நமது கொள்கைகள் என்ன என்பதில் நாம் தெளிவாக இருக்க வேண்டும், மேலும் இந்த ஆவணம் அவற்றை வெளிப்படுத்தி நிலைநிறுத்தும் இடமாகும்.
அறக்கட்டளை எத்திரியத்தின் பெற்றோர், உரிமையாளர் அல்லது ஆட்சியாளர் அல்ல. நாங்கள் "அமைப்பு" அல்ல.
எங்கள் பங்கு ஒருங்கிணைப்பது, அடி மூலக்கூறை வழங்குவது மற்றும் எங்கள் நோக்கத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் எவரும் ஒன்றாக வேலை செய்ய உதவும் சூழலை வழங்குவது - மையப்படுத்தும் இடையூறுகளை உருவாக்காமல், மற்றும் எத்திரியத்தின் முக்கிய வாக்குறுதிகளுடன் பொருந்தாத இலக்குகளை நோக்கி நகரும் ஒற்றை கலாச்சாரமாக வீழ்ச்சியடையாமல் இருப்பதாகும்.
எத்திரியம் ஒரு பரவலாக்கப்பட்ட மற்றும் நெகிழ்ச்சியான நாகரிக அடிப்படை உள்கட்டமைப்பாக மாறுவதையும், அப்படியே இருப்பதையும் உறுதி செய்வதற்காக அறக்கட்டளை உள்ளது - சுத்தமான காற்று, நீர், ஆற்றல், தகவல் தொடர்பு சுதந்திரம் மற்றும் அறிவை அணுகுதல் போன்ற பிற தேவைகளுடன், பரந்த சுய-இறையாண்மையை உருவாக்கக்கூடிய அடித்தளத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.
எங்கள் இறுதி இலக்கு எத்திரியம் விலகிச் செல்லும் (walkaway) சோதனையில் தேர்ச்சி பெறுவதாகும்: அதன் நெறிமுறை மற்றும் முக்கிய பயன்பாட்டு அடுக்குகள் வலுவானதாகவும், நம்பிக்கை தேவையில்லாததாகவும் மாற வேண்டும், இதனால் அறக்கட்டளை மற்றும் இன்றைய முக்கிய டெவலப்பர்கள் நாளை மறைந்துவிட்டாலும் அவை தொடர்ந்து நம்பகத்தன்மையுடன் செயல்பட்டு உருவாகும்.
நாங்கள் ஒரு உண்மையான இலாப நோக்கற்ற அமைப்பு - சுதந்திரமானவர்கள், வேறு எந்த நிகழ்ச்சி நிரலும் இல்லை. மதிப்பின் ஓட்டங்களைச் சுற்றியுள்ள சோதனைகளை நாங்கள் நிராகரிக்கிறோம், அவை நியாயமான வெகுமதிகளாக அல்லது சீரமைப்பு அல்லது சுய-நிலைத்தன்மைக்கு அவசியமானதாக வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தாலும் கூட. அவை எங்கள் பணிக்கும் எங்கள் சட்டப்பூர்வ அரசியலமைப்புக்கும் முரணானவை என்று நாங்கள் கருதுகிறோம். இவை தன்னிச்சையான பிரித்தெடுத்தல் மற்றும் நயவஞ்சகமான பிடிப்புக்கான வழுக்கும் சரிவுகளாகும், இதுபோன்ற பல வழக்குகள் வேறு இடங்களில் எடுத்துக்காட்டப்பட்டுள்ளன. எங்கள் நீடித்த சொத்துக்கள் எங்கள் நியாயத்தன்மை மற்றும் நற்பண்பு, அவற்றை நாங்கள் பணயம் வைக்கவோ அல்லது வீணாக்கவோ மாட்டோம்.
எங்கள் அடிப்படை லாபமோ, நிறுவன வளர்ச்சியோ அல்லது எந்த விலையிலும் குருட்டுத்தனமான தத்தெடுப்போ அல்ல. எங்கள் ஆணைக்கு முரணாக இல்லாத வரை தத்தெடுப்பை நாங்கள் ஆதரிக்கிறோம்.
எத்திரியத்தின் நெகிழ்ச்சியைப் பாதுகாக்கும் பணியே எங்கள் அடிப்படையாகும்.
எங்கள் முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை வெற்றியின் அளவுகோல்கள், அறக்கட்டளையுடன் மற்றும் அறக்கட்டளை இல்லாமல் - எத்திரியம் எவ்வளவு சுய-இறையாண்மையையும், மற்றும் எவ்வளவு இறையாண்மையைப் பாதுகாக்கும் ஒருங்கிணைப்பையும் நெகிழ்ச்சியுடன் செயல்படுத்துகிறது என்பதாகும்.
இந்த ஆவணம் முதன்மையாக அறக்கட்டளையின் உறுப்பினர்களுக்கானது: எங்களின் முன்பே இருக்கும் நோக்கத்தின் தெளிவுபடுத்தல், மற்றும் எத்திரியத்தின் பொறுப்பாளர்களாக மட்டுமல்லாமல் சுதந்திரம், அதிகாரமளித்தல் மற்றும் மனித நல்வாழ்வுக்கான பாதையில் சக பயணிகளாகவும் இருக்கும் சூழலில், பணி மற்றும் கொள்கைகளை செயலாக மாற்றுவதற்கான நடைமுறை வழிகாட்டி.
நாங்கள் இதை நிகழ்காலத்திலிருந்து எழுதுகிறோம். கடந்த காலத்தில் நாங்கள் எப்போதும் வெற்றிபெறவில்லை என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம், ஆனால் நாங்கள் முன்னோக்கிச் சென்று வெற்றி பெறுவோம்.
III. எங்கள் ஆணை
எத்தீரியம் அறக்கட்டளையின் ஆணை இரண்டு அம்சங்களைக் கொண்டது.
எத்திரியம் சுய-இறையாண்மைக்கான பரவலாக்கப்பட்ட மற்றும் மீள்திறன் கொண்ட கருவியாக மாறுவதையும், அவ்வாறே நிலைத்திருப்பதையும் உறுதி செய்வதே முதல் நோக்கமாகும்: ஒரு பயனர் தனது அடையாளங்கள், சொத்துக்கள், செயல்கள் மற்றும் முகவர்கள் மீது இறுதி முடிவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதே எங்களின் முதல் அடிப்படை கொள்கையாகும்.
எத்திரியம் வேறு பல வழிகளிலும் பயன்படுத்தப்படும் என்பது உறுதி, ஆனால் பயனரின் சுய-இறையாண்மை என்ற இந்த பிரிக்க முடியாத அடித்தளத்தின் மீது அமைந்தால் மட்டுமே பயன்பாடுகள் உண்மையான அர்த்தமுள்ளதாக மாறும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.
எனவே, எத்திரியம் பின்வரும் பண்புகளை நிலைநிறுத்துவதையும் கொண்டிருப்பதையும் உறுதி செய்வது எங்களுக்கு அவசியமாகும்:
- தணிக்கை எதிர்ப்பு
- திறந்த மூல மற்றும் சுதந்திரமான (சுதந்திரம் என்ற பொருளில்)
- தனியுரிமை
- பாதுகாப்பு
இந்த பண்புகள் - CROPS - பிரிக்க முடியாத முழுமையாக, எத்திரியத்தின் அனைத்து மேம்பாட்டு முன்னுரிமைகளுக்கும் இன்றியமையாததாக இருக்க வேண்டும் என்றும், அவற்றை ஒருபோதும் மாற்ற முடியாது என்றும் நாங்கள் கருதுகிறோம்.
அவை எத்திரியத்தின் மிக முக்கியமான பண்புகள் மற்றும் அதன் வெற்றியிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவை.
எனவே, நாமே இந்தப் பண்புகளை ஒரு வழிகாட்டும் கொள்கையாகக் கொண்டு, எங்களின் அனைத்து முடிவுகளிலும் அவற்றுக்கு முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும்.
இரண்டாவது நோக்கம், சுய-இறையாண்மையை நேரடியாகப் பயன்படுத்தத் தயாராக இருக்கும் பயனர்களுக்கு அதன் உத்தரவாதமான கிடைக்கும் தன்மையை விரிவுபடுத்துவதாகும்.
இதுவே எங்களின் இரண்டாவது அடிப்படைக் கொள்கை: தடுக்க முடியாத சுய-இறையாண்மையை விரும்புவோருக்கு, அவர்கள் விரும்பும் அளவில் மற்றும் வடிவத்தில், மற்றவர்களின் சுய-இறையாண்மையை மீறாமல் அது சாத்தியமாக வேண்டும்.
சுய-இறையாண்மை என்பது நேர்மறையானது, நேர்மறை-கூட்டுத்தொகை (positive-sum) கொண்டது என்றும், பெரிய அளவிலான சுய-இறையாண்மையே ஆதிக்கம் செலுத்தும் நேர்மறை-கூட்டுத்தொகை உத்தி என்றும் நாங்கள் நம்புகிறோம்.
CROPS-ல் எந்த சமரசமும் இல்லாமல் சுய-இறையாண்மையை போட்டித்தன்மையுடன் விரிவுபடுத்த முடியும் என்றும், பெரிய அளவில் இறையாண்மையைப் பாதுகாக்கும் ஒருங்கிணைப்பு சாத்தியம் என்றும் நாங்கள் நம்புகிறோம்.
சுய-இறையாண்மை பல ஒன்றுக்கொன்று மேலெழுந்த அளவுகளில் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக அடுக்கி வைக்கப்படுகிறது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்: தனிநபர்கள், குடும்பங்கள், உள்ளூர் சமூகங்கள், நிறுவனங்கள், நாடுகள், மதங்கள், உலகளாவிய இணையச் சமூகங்கள் என அனைவருக்கும் தங்களது சொந்த உள் கணக்கியலைப் பராமரிக்கவும், தங்களுக்குரிய விதிமுறைகளின்படி ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளவும் தமக்கான இடம் கிடைக்கத் தகுதியானவர்கள்.
இந்தக் கருத்துக்களை கணிசமான எண்ணிக்கையிலான மக்கள் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் என்று நாங்கள் மேலும் நம்புகிறோம். எத்திரியம் அனுமதியற்றதாக இருந்தாலும், எங்களின் பார்வையையும் பணிக்கான நோக்கத்தையும் பகிர்ந்து கொள்பவர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றுவதில் அறக்கட்டளை தொடர்ந்து கவனம் செலுத்தும்.
சுய-இறையாண்மை என்பது ஒரு பெரிய இலக்கின் ஒரு முக்கியமான அங்கம் மட்டுமே என்பதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம் - அதாவது, மனித அதிகாரமளித்தல் மற்றும் நல்வாழ்வு - இது ஒரு பிரகாசமான எதிர்காலத்தை உருவாக்குபவர்களின் தளர்வான கூட்டணிகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.
CROPS-ஆல் முழுமையாக நிரப்பப்பட்ட, தனிமனித சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்கும் அதே வேளையில் பெரிய அளவில் தடுக்க முடியாத, பரவலாக்கப்பட்ட மற்றும் மீள்திறன் கொண்ட சுய-இறையாண்மைக் கருவியாக இருப்பதன் மூலம் மட்டுமே எத்திரியத்தின் அத்தியாவசியத் தன்மையை அங்கீகரிக்க முடியும்: அது விரும்பும் அனைவருடனும் பகிர்ந்து கொள்ளக்கூடிய பாதுகாப்பான, பயனர்-சார்பான உலகளாவிய கணினி (World Computer).
மேலும், அறக்கட்டளை தனது கொள்கைகளையும் பார்வையையும் அனைவரும் காணும் வகையில் நிலைநிறுத்துவதன் மூலம் மட்டுமே, எத்திரியம் செழித்தோங்குவதை உறுதி செய்வதில் அது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்க முடியும்.
எங்கள் ஆணை ஆயிரம் ஆண்டு கால எல்லைக்காக எழுதப்பட்டுள்ளது. கொள்கை ரீதியான பின்பற்றுதல் காலப்போக்கில் விலகலுக்கும் அரிப்புக்கும் உள்ளாகலாம் - தண்ணீரைப் போலவே, தரநிலைகளும் மேலிருந்து கீழாகப் பாயும் தன்மை கொண்டவை, மேலும் அவற்றை மீண்டும் பெறுவதை விட இழப்பது மிகவும் எளிதானது. பல நூற்றாண்டுகளாக ஏற்படும் நீண்ட கால அரிப்பைக் குறைப்பதற்காக, எங்களால் முடிந்தவரை உயர்ந்த நிலையில் இருந்து தொடங்குகிறோம், எனவே எங்கள் வாழ்நாளில் எந்தவொரு பொருள் ரீதியான சமரசத்தையும் நாங்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை.
மூல செப்புக்கு உரிமம் (SOURCE SEPPUKU LICENSE)
இந்த உரிமத்தைச் சேர்ப்பதன் மூலம், இந்த மென்பொருளின் ஆசிரியர், பராமரிப்பாளர், திருத்துபவர் அல்லது (மறு)விநியோகஸ்தர் ("செயல்படுபவர்") பின்வரும் உறுதிமொழிகளை நிலைநிறுத்த வேண்டும்:
செயல்படுபவரால் இதில் செய்யப்பட்ட அனைத்து மாற்றங்கள் உட்பட, இந்த மென்பொருளின் மூலக் குறியீடு மற்றும் தொடர்புடைய ஆவணங்களின் முழுமையான மற்றும் துல்லியமான நகலை எப்போதும் இலவசமாகக் கிடைக்கும்படியும் பொதுமக்களால் அணுகக்கூடிய வகையிலும் செய்ய வேண்டும்.
இந்த உரிமத்தில் உள்ள ஏதேனும் உறுதிமொழிகளை நிலைநிறுத்தத் தவறினால், அல்லது இந்த உரிமத்தின் எந்தப் பகுதியையாவது மாற்றினால் அல்லது அகற்றினால், ஒரு வாளால் தனது சொந்த உயிரை மாய்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.
எத்திரியத்திற்கு அளித்த தனது புனிதமான வாக்குறுதியை நிறைவேற்றத் தவறினால், அறக்கட்டளை தனது சொந்த வாளாலேயே வீழட்டும்.
IV. செயல்பாட்டிற்கான கொள்கைகள்
எங்கள் ஆணை இரண்டு தூண்களில் அமைந்துள்ளது, ஒவ்வொன்றும் நான்கு கொள்கைகளைக் கொண்டுள்ளது.
நாங்கள் செய்யும் அனைத்தும் - நெறிமுறை (protocol) அடுக்கு மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள தொழில்நுட்பப் பணிகள், சமூக ஆதரவு மற்றும் முடிவெடுத்தல் - இந்த இரட்டைத் தூண்கள் மற்றும் அவற்றின் கொள்கைகளிலிருந்து பெறப்பட்டு அவற்றுக்குப் பதிலளிக்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும், இதில் CROPS என்பது சமரசம் செய்ய முடியாததாகக் கருதப்பட வேண்டும்.
தொழில்நுட்பத் தூண்
- தணிக்கை எதிர்ப்பு: எந்தவொரு முக்கியமான வழிமுறைகளின் மீதும் நீடித்த, போட்டியற்ற கட்டுப்பாட்டைப் பெறுவது உட்பட, எந்தவொரு தரப்பினரும் செல்லுபடியாகும் பயன்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் விலக்கவோ அல்லது செயல்பாட்டை உடைக்கவோ முடியாது.
அனைத்துப் பணிகளும் அதிகபட்சமாகத் தடுக்க முடியாத வகையிலும், மையப்படுத்தப்பட்ட இடைத்தரகர்கள் அல்லது கில் ஸ்விட்சுகளை (kill switches) இணைக்காமல் செயல்படும் வகையிலும் வடிவமைக்கப்பட வேண்டும்.
தடுக்க முடியாத தன்மையை வழங்குவது தணிக்கை-எதிர்ப்பு கொண்டதாக இருக்க வேண்டும், இது முறையான போட்டியின்றி இணங்குபவர்களுக்கோ, கார்டெல்களுக்கோ (cartels) அல்லது அதிக விலைக்குக் கேட்பவர்களுக்கோ தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் தணிக்கை-எதிர்ப்பை வழங்கும் போட்டிக்கு எதிரான மற்றும் சுரண்டல் விளையாட்டாக மாறுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
தணிக்கை எதிர்ப்பானது சமூக நெறிமுறைகள் அல்லது சட்டரீதியான கட்டுப்பாடுகள் போன்ற தொழில்நுட்பத்திற்கு அப்பாற்பட்ட அழுத்தங்களுக்கான தொழில்நுட்ப எதிர்ப்பையும் உள்ளடக்கியது. நெறிமுறையானது அதன் பின்னடைவு மற்றும் நடுநிலைமைக்கு குறியாக்கவியல் உத்தரவாதங்களை நம்பியுள்ளது, அரசியல் சூழலின் தற்காலிகக் கவலைகளை அல்ல. அடிப்படை இயற்பியல் பண்புகளை குறுகிய கால உடையக்கூடிய வழிமுறைகளுடன் மாற்றுவதற்கான முயற்சிகளிலிருந்து நெறிமுறையை எங்கள் பணி பாதுகாக்க வேண்டும்.
- திறந்த மூல மற்றும் இலவசம், சுதந்திரத்தைப் போல: சலுகை பெற்ற குறியீடு அல்லது மறைக்கப்பட்ட விவரக்குறிப்புகள் இல்லை.
அனைத்துப் பணிகளும் பொதுவானதாகவும் தணிக்கை செய்யக்கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும்: தனியுரிம "கருப்புப் பெட்டிகள்" (black boxes) இல்லை. அனைத்துப் பணிகளும் ஃபோர்க் (fork) செய்யக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும்: எத்திரியத்தின் நம்பகத்தன்மை கணிக்கக்கூடிய வெளியேற்றப் பாதைகளைப் பொறுத்தது, மேலும் திறந்த மற்றும் இலவசமாக இல்லாத அமைப்புகள் ஃபோர்க் செய்வதற்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத உராய்வைக் கொண்டுள்ளன.
ஆதரிக்கப்படும் திட்டங்கள் எதிர்காலத்தில் தங்களது திறந்த மூல அல்லது காப்பிலெஃப்ட் (copyleft) உரிமத்தை மாற்ற மாட்டோம் என்று உறுதியளிக்க வேண்டும். அனுமதிக்கப்பட்ட உரிமங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, வைரல் காப்பிலெஃப்ட் உரிமங்கள் பாராட்டப்படுகின்றன, ஆனால் மூல-கிடைக்கக்கூடிய (source-available) உரிமங்கள் மட்டுமே பொறுத்துக்கொள்ளப்பட மாட்டாது.
- தனியுரிமை: பயனர் தரவு தேவைக்கு அதிகமாகவோ அல்லது அவர்களின் நலன்களுக்கு எதிராகவோ வெளிப்படுத்தப்படுவதில்லை.
பயனர் தரவுகளுக்கு அதிகபட்ச தனியுரிமை இயல்புநிலையாக மாறுவதற்கு நாங்கள் வலுவாக வாதிடுகிறோம்: முதலில் எத்தீரியம் அறக்கட்டளை உருவாக்கும் நெறிமுறைக்கு மேலே உள்ள எந்தவொரு கருவிகளிலும், பின்னர் இறுதியில் நெறிமுறையிலேயே அதன் மையத்திலிருந்தும்.
தனியுரிமையின் நோக்கம், கட்டமைப்பு அதிகார ஏற்றத்தாழ்வுகள் சுய-இறையாண்மை மற்றும் சுய-இறையாண்மை ஒருங்கிணைப்பை மீறுவதைத் தடுப்பதாகும். அதிகாரத்தைக் கையில் வைத்திருப்பவர்கள், தனியுரிமையைக் கட்டுப்படுத்தும் அல்லது இயல்புநிலையை மாற்றும் திறனைப் பெற்றவுடன், அவர்கள் பெறும் நன்மையை ஒருபோதும் விட்டுக்கொடுக்க மாட்டார்கள் என்பதை வரலாறு நமக்குக் காட்டுகிறது. எனவே, தனியுரிமை அனுமதியற்றதாகவும் அனைவருக்கும் கிடைக்கக்கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும்.
தனியுரிமை என்பது எல்லாவற்றையும் முழுமையாக மறைப்பது பற்றியது அல்ல. இது சுதந்திரம் மற்றும் உண்மையான சம்மதம் பற்றியது: எந்தத் தகவலை யாருக்கு, ஒருவரின் சொந்த விதிமுறைகளில் வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்பதைத் தேர்ந்தெடுப்பது. நமது அன்றாட வாழ்வில், மற்றவர்களுடன் பங்கேற்பதற்காக அல்லது நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் உறவுகளை படிப்படியாக வளர்ப்பதற்காக, நாம் அடிக்கடி தகவல்களை வெளியிடுகிறோம் அல்லது நம்மைப் பற்றிய உரிமைக்கோரல்களை நிரூபிக்கிறோம்.
இருப்பினும், இறுதிப் பயனர்கள் எப்போதும் தங்களின் வெளிப்படுத்தல்களைத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டும் என்றும், இது இலவசமாகக் கிடைக்கும், நிபந்தனையற்ற தனியுரிமையின் அடிப்படையில் மட்டுமே ஆதரிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் நாங்கள் நம்புகிறோம்.
- பாதுகாப்பு: விஷயங்கள் தாங்கள் கூறுவதைச் செய்ய வேண்டும், அதிகமாகவும் இல்லை, குறைவாகவும் இல்லை.
பாதுகாப்பு மிக முக்கியமானது. பயனர்களுக்கு ஏற்படும் தீங்குகளைத் தடுக்கவும், அமைப்பின் ஒருமைப்பாட்டைப் பாதுகாக்கவும் நெறிமுறை மற்றும் பயன்பாட்டு அடுக்குகள் இரண்டிலும் கடுமையான பாதுகாப்பு வடிவமைப்பை நாங்கள் ஆதரிக்கிறோம். விரும்பிய பண்புகளைக் குறிப்பிடவும், வடிவமைப்புகள் அவற்றை திருப்திப்படுத்துகின்றன என்பதை உறுதிப்படுத்தவும் பல முறைகளைப் பயன்படுத்தி, சோதனை மற்றும் சரிபார்ப்பில் நாங்கள் ஆழமாக முதலீடு செய்கிறோம்.
பாதுகாப்பிற்கு எளிமை தேவை, இதில் குறியீட்டு வரிகள் மற்றும் வெளிப்புறச் சார்புகளின் பொறுப்பான குறைப்பு அடங்கும்; ஒரு நெறிமுறை எவ்வாறு செயல்படுகிறது மற்றும் அது ஏன் பாதுகாப்பானது என்பதை ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான மக்கள் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடிந்தால் அது "நம்பிக்கை தேவையில்லாத" நெறிமுறை அல்ல. பணி பலரால் சரிபார்க்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும். நெறிமுறைக்கான முற்றிலும் புதிய களங்கள் மிக உயர்ந்த தேவை வரம்பை அழிக்க வேண்டும், மேலும் அதைத் தெளிவாகச் செய்ய வேண்டும்.
பாதுகாப்பு என்பது ஆளுகை குறைப்பையும் குறிக்கிறது; எந்தவொரு சமூக அடுக்கும் நெறிமுறை உத்தரவாதங்களை எளிதாக மீறக்கூடாது.
பாதுகாப்பு என்பது நெறிமுறைக்கு மட்டுமல்ல, பயனர்களுக்கும் வாக்அவே சோதனையில் (walkaway test) தேர்ச்சி பெறுவதைக் குறிக்கிறது: சுய-இறையாண்மை என்பது எதிர்பாராத அபாயங்களை உருவாக்கும் அடிக்கடி, சிக்கலான இடம்பெயர்வுகளுக்கு ஒரு பயனர் கட்டாயப்படுத்தப்படக்கூடாது என்பதாகும்.
உண்மையான பாதுகாப்பு அமைப்பு மற்றும் பயனர்கள் இருவரையும் தொழில்நுட்ப தோல்வி, சமூகச் சிக்கல் மற்றும் வற்புறுத்தல் ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கிறது.
எத்திரியம் வாக்அவே சோதனையில் தேர்ச்சி பெறுவதே இறுதி இலக்கு என்பதை நாம் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இதை அடைவதற்கு, மற்றவற்றுடன், இடைத்தரகர் குறைப்பு மற்றும் கட்டமைப்புப் பரவலாக்கம் தேவை, மேலும் அதை அடைவதற்கான சிறந்த வழி நமது CROPS கொள்கைகளை மனதில் கொண்டு உருவாக்குவதாகும்.
சமூகத் தூண்
- கொள்கைரீதியான சீரமைப்பு: எங்கள் முதல் கொள்கை என்னவென்றால், நாங்கள் எங்கள் பணியில் கொள்கைரீதியாக இருக்கிறோம்.
எங்கள் கொள்கைகளை உள்ளடக்கிய பணியில் நாங்கள் கவனம் செலுத்துகிறோம், தனிப்பட்ட பிடிப்பு அல்லது போட்டியற்ற பயனர் பிரித்தெடுத்தலை அனுமதிக்கும் பணியில் அல்ல.
பயனர்களின் எண்ணிக்கை அல்லது வடிவமைப்பின் மதிப்புக்கான மேம்படுத்தலை விட, கொள்கையை நிலைநிறுத்தும் பின்னடைவின் தரத்தை நாங்கள் மதிக்கிறோம்.
மையப்படுத்தப்பட்ட சிலோவில் (silo) ஒரு பில்லியன் பயனர்கள் இருப்பது வெற்றியல்ல; நெறிமுறையில் மையப்படுத்தப்பட்ட பிரித்தெடுத்தல் பைப்லைன்களை (pipelines) நிலைநிறுத்துவதைச் சுற்றி வடிவமைப்பது வெற்றியல்ல; அது பணியின் தோல்வியாகும்.
- ஒழுக்கம்: அதைச் சரியாகச் செய்வதிலும், அதைச் சிறப்பாகச் செய்வதிலும் நாங்கள் அக்கறை கொள்கிறோம்.
நாங்கள் எங்கள் பணியில் உண்மையைத் தேடுபவர்களாகவும் அழகைத் தேடுபவர்களாகவும் இருக்கிறோம். நாங்கள் தொழில்நுட்பக் கடுமை, சிறப்பம்சம் மற்றும் படைப்பாற்றலைக் கோருகிறோம்.
வேகமாகச் செல்வதையோ அல்லது மெதுவாகச் செல்வதையோ விட பொருத்தமான நேரத்தை நாங்கள் தேர்வு செய்கிறோம், இதில் செயல்படாமல் இருப்பதும் அடங்கும். நாங்கள் ஆராய்ச்சி மற்றும் முடிவுகளை விரைவாகப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம்; நாங்கள் வழங்குவது பணி-முக்கியமான நம்பகத்தன்மை கொண்டது என்பதை உறுதிசெய்கிறோம்.
சந்தை அழுத்தம் அல்லது நிறுவன வசதியை விட கொள்கைரீதியான மதிப்பீடுகளின் அடிப்படையில் கடினமான, செல்வாக்கற்ற முடிவுகளை எடுக்க நாங்கள் தைரியத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம். சமரசம் செய்யப்பட்ட இயல்புநிலைகளை நிராகரிப்பதும் சீர்திருத்துவதும் எங்கள் பணியின் ஒரு பகுதி என்பதை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறோம். எங்கள் முடிவுகளை பொறுமையுடனும் உண்மையுடனும் நாங்கள் பாதுகாக்கிறோம்.
நாங்கள் விஷயங்களை - குறிப்பாகப் பெரிய விஷயங்களை - தவறாகப் புரிந்துகொள்ளும்போது, பணிவு, கருணை மற்றும் எங்கள் கருத்துக்கள் ஏன் மாறின, எங்கள் புதிய கருத்துக்கள் என்ன என்பதற்கான நேர்மையான மற்றும் தெளிவான விளக்கத்துடன் நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம்.
நாங்கள் உயர் தரங்களை இரக்கத்துடன் இணைக்கிறோம்: கொடூரமின்றித் தெளிவாக உடன்படாத மற்றும் அழுத்தத்தின் கீழ் ஆர்வத்துடன் இருக்கக்கூடிய நபர்களால் மீள்திறன் கொண்ட அமைப்புகள் உருவாக்கப்படுகின்றன.
- சரியான சங்கம்: நாங்கள் யாருடன் வேலை செய்கிறோம் என்பதே ஒரு கொள்கைரீதியான தேர்வாகும்.
எங்கள் கொள்கைகளைப் பகிர்ந்துகொள்ளும், அவற்றைப் பரப்பும் மற்றும் சவாலான சூழ்நிலைகளிலும் விரிவான மற்றும் திறந்த ஆவணங்கள் மூலம் தங்கள் பணியைத் தெளிவாகச் செய்யும் தனிநபர்கள் மற்றும் குழுக்களுடன் பணியாற்றுவதற்கு நாங்கள் முன்னுரிமை அளிக்கிறோம்.
அறக்கட்டளையின் ஆதரவைச் சார்ந்திருக்கும் திட்டங்களுக்கு, எங்களிடமிருந்து சுதந்திரத்தை அடைய தீவிரமாகச் செயல்படுபவர்களுடன் மிகவும் நெருக்கமாகப் பணியாற்ற நாங்கள் விரும்புகிறோம்.
சரியான சங்கம் என்பது, கிரிப்டோவில் இருக்கும், ஆனால் மிகவும் வித்தியாசமான தரநிலைகளின்படி செயல்படும் தனிநபர்கள், குழுக்கள் மற்றும் திட்டங்களை விட, எங்கள் கொள்கைகளைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் ஆனால் வெவ்வேறு களங்களில் செயல்படும் தனிநபர்கள், குழுக்கள் மற்றும் திட்டங்களில் கவனம் செலுத்த நாங்கள் விரும்புகிறோம் என்பதையும் குறிக்கிறது.
- ஒட்டுமொத்தப் பார்வை: எத்திரியத்தின் எதிர்காலம் அதன் நிகழ்காலத்தை விடப் பெரியது என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம்.
எங்கள் எல்லை கிரிப்டோவை விடப் பரந்ததாகும்: எத்திரியத்தின் வாக்குறுதியானது, எந்தவொரு துணை கலாச்சாரம், சொத்து வகுப்பு அல்லது தொழில்துறைக்கும் அப்பால் சுய-இறையாண்மைக்குச் சேவை செய்தால் மட்டுமே நிலைத்திருக்கும்.
உலகக் கணினி (World Computer) என்பது அனுமதியற்ற கணக்கீடு, தகவல் தொடர்பு மற்றும் சங்கத்திற்கான பரவலாக்கப்பட்ட உள்கட்டமைப்பாகும், மேலும் இது அந்தச் சுதந்திரங்களை நிலைநிறுத்தும் உருவாக்குநர்களுடன் இயல்பாகவே இணைகிறது: திறந்த மூலத் திட்டங்கள், தனியுரிமை மற்றும் குறியாக்கவியல் ஆராய்ச்சியாளர்கள், சிவில் உரிமைகள் பாதுகாவலர்கள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் பொது-நலத் தொழில்நுட்பவியலாளர்கள், மீள்திறன் கொண்ட உள்ளூர் சமூகங்களை உருவாக்குபவர்கள் மற்றும் அத்தியாவசிய அமைப்புகள் மற்றும் மரபுகளை இயங்க வைக்கும் நாகரிகத்தின் அமைதியான பராமரிப்பாளர்கள்.
அவர்களிடமிருந்து எந்தவொரு அழகியல் இணக்கமும் எங்களுக்குத் தேவையில்லை, கொள்கைரீதியான சீரமைப்பு மட்டுமே தேவை என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம்: அமைப்புகளை ஃபோர்க் செய்யக்கூடியதாக, தணிக்கை எதிர்ப்பு கொண்டதாக, தனியுரிமை கொண்டதாக மற்றும் பாதுகாப்பானதாக வைத்திருக்க மக்கள் உள்ளுணர்வைப் பகிர்ந்துகொள்ளும்போது, நாங்கள் அவர்களைப் பாதையின் சக பயணிகளாகவும் எல்லையற்ற தோட்டத்தின் சக பொறுப்பாளர்களாகவும் கருதுகிறோம்.
எங்கள் தளர்வான கூட்டணியை ஒன்றிணைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. அது ஒன்றாகவே உள்ளது.
V. பணிகளை நிறைவேற்றுதல்
அணுகுமுறை
எங்கள் செயல்பாட்டு அணுகுமுறையை, மீள்திறனுக்கான ஒரு கழித்தல் செயல்முறையாக சுருக்கமாகக் கூறலாம்.
எங்களைச் சார்ந்து வழிகாட்டப்படாமல், சுய-இறையாண்மை மற்றும் இறையாண்மையைப் பாதுகாக்கும் ஒருங்கிணைப்பை பெரிய அளவில் தொடர்ந்து வழங்க முடியும் போது எத்திரியம் அதிக மீள்திறன் கொண்டதாக இருக்கும்.
எனவே, காலப்போக்கில் எங்களின் தேவையை குறைக்கும் பணிகளின் மீது நாங்கள் அதிக கவனம் செலுத்துகிறோம், இது எங்கள் அணுகுமுறையை வழிநடத்தும் ஒரு கட்டமைப்பின் மூலம் செய்யப்படுகிறது:
-
Only-EF விதி: வேறு எந்த இயற்கையான இடமும் இல்லாத மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பில் உள்ள வேறு எந்த பங்கேற்பாளரும் நம்பகத்தன்மையுடன் மேற்கொள்ள முடியாத அல்லது மேற்கொள்ளாத முக்கியமான பணிகளில் நாங்கள் கவனம் செலுத்துகிறோம். இதில் பின்வருவன அடங்கும், ஆனால் இவை மட்டுமே அல்ல: முக்கிய நெறிமுறை மேம்படுத்தல்கள் மற்றும் நீண்ட கால ஆராய்ச்சி, நடுநிலையான பல-கிளையன்ட் விவரக்குறிப்புகள் மற்றும் சோதனைகள், பொது-நலன் சார்ந்த பாதுகாப்புப் பணிகள், நெருக்கடி ஒருங்கிணைப்பு, தடைகளைத் தடுத்தல் மற்றும் நிலையான உரிமையாளர் இல்லாத முக்கிய டெவலப்பர் கருவிகள் மற்றும் ஆவணங்கள். இந்தப் பணிகள் உண்மையில் முக்கியமானவையா என்பதை நாங்கள் சரிபார்க்கிறோம்.
-
சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் முதிர்ச்சிக்கான கையளிப்பு: ஒரு செயல்பாடு அல்லது பங்கை ஒத்த சிந்தனையுள்ள சமூகப் பங்கேற்பாளரால் வெற்றிகரமாக நிர்வகிக்க முடிந்தவுடன், அந்த மாற்றத்தை நாங்கள் எளிதாக்குகிறோம், இதனால் திறனும் பொறுப்பும் ஒரே இடத்தில் குவிவதற்குப் பதிலாக எங்கள் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு முழுவதும் பரவுகிறது.
-
சுயாதீனமான உத்வேகம் மற்றும் நம்பகத்தன்மை: நாங்கள் குறுகிய படிநிலை முறையில் செயல்படுவதற்குப் பதிலாக பல்வேறு களங்களில் பணியாற்றுகிறோம் - எங்களை இணைக்கும் பசை எங்கள் நோக்கம், எங்கள் கட்டமைப்பு அல்ல. நோக்கத்துடன் ஆழமாக ஒன்றிணைந்த நபர்களை நாங்கள் பணியமர்த்துகிறோம். அதிக நேர்மை மற்றும் நெகிழ்வுத்தன்மையுடன் செயல்படும் நபர்களை நாங்கள் மதிக்கிறோம், ஏனெனில் எங்கள் அனுபவத்தில், வேகமாக மாறும் சூழ்நிலைகளில் அவர்கள் மிகவும் பயனுள்ளவர்களாகவும், நிச்சயமற்ற காலங்களில் மிகவும் நம்பகமானவர்களாகவும் இருந்துள்ளனர்.
-
கூட்டு விளைவுகள்: நாங்கள் ஆதரிக்கும் ஆராய்ச்சி, ஆவணங்கள், ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் உள்கட்டமைப்பு ஆகியவற்றை சுதந்திரமாக மறுபயன்பாடு செய்ய, நீட்டிக்க மற்றும் சுயாதீனமாக இயக்க முடியும் என்பதை உறுதி செய்வதன் மூலம், முடிந்தவரை மேல்நிலை மற்றும் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் முயற்சிகளுக்கு நாங்கள் முன்னுரிமை அளிக்கிறோம். தவிர்க்கக்கூடிய உராய்வைக் குறைக்கும் மற்றும் எங்கள் கொள்கைகளைப் பகிர்ந்துகொள்பவர்களுக்கு பிணைய விளைவுகளை உருவாக்கும் பகிரப்பட்ட அடிப்படைகள், விவரக்குறிப்புகள், கருவிகள் மற்றும் மதிப்பீட்டு முறைகளை ஆதரிப்பது இதில் அடங்கும். நாங்கள் கீழ்நிலையில் பணிபுரியும் போது, CROPS-நேட்டிவ் வசதிகளை போட்டித்தன்மை வாய்ந்ததாகவும் தத்தெடுப்புக்கு சாத்தியமானதாகவும் மாற்றுவதில் கவனம் செலுத்துகிறோம்.
-
கழித்தலே வெற்றி: காலப்போக்கில் அறக்கட்டளையின் ஒப்பீட்டு செல்வாக்கைக் குறைப்பதே எங்கள் குறிக்கோள். இது பின்வாங்குவதோ அல்லது நாசவேலையோ அல்ல. மாறாக, கழித்தல் என்பது எத்திரியத்தின் முதிர்ச்சியை உறுதி செய்யும் ஒரு செயல்முறையாகும்: பரவலாக்கத்துடனான வளர்ச்சியின் பாதை, இது எவ்வளவு காலம் எடுத்தாலும், எங்களை விட அதிகமாக வளரவும் நிலைத்திருக்கவும் போதுமான வலுவானது.
கழித்தலைச் சிறப்பாகச் செய்வது சவாலானது.
முதல் பார்வையில், ஒன்றை முடிவிலியாக வளர்க்க வழிகாட்டுவதற்கும், வேண்டுமென்றே ஒருவரின் சொந்த இருப்பைக் குறைப்பதற்கும் இடையே ஒரு பதற்றம் இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது. எங்கள் வகையைச் சேர்ந்த மற்றும் தற்போதைய செல்வாக்கு கொண்ட ஒரு நிறுவனத்திடமிருந்து இது ஒரு அசாதாரண செயலாகும் ‐ சமகால கார்ப்பரேட் பரோபகாரத்தின் நிலப்பரப்பு நித்திய அறக்கட்டளைகள் மற்றும் நிறுவனங்களால் நிரம்பியுள்ளது. பலர் அசௌகரியமடைந்து, "எத்தீரியம் அறக்கட்டளை, அதன் அந்தஸ்து மற்றும் சட்டபூர்வமான தன்மையுடன், முன்னணியிலும் மையத்திலும் இருக்க முயற்சிக்கவில்லை என்றால், வேறு யாரால் யதார்த்தமாக முடியும்?" என்று கேட்பார்கள்.
கடந்த காலத்தில் கழித்தலில் தோல்வியடைந்ததற்கான உறுதியான நிகழ்வுகளும் உள்ளன. எத்திரியத்திற்குள் மாற்று வழிகாட்டிகளை உருவாக்குவதற்கான பல முயற்சிகள் அழிந்துவிட்டன, மேலும் எத்திரியம் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பிற்குள்ளும் அதற்கு வெளியேயும் பல பங்கேற்பாளர்களைக் கொண்ட கூட்டமைப்பு சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளை வளர்ப்பதற்கான பல முயற்சிகள், அவற்றில் ஒன்று மற்றவர்களை விட ஆதிக்கம் செலுத்தும் கட்டத்தைத் தாண்ட முடியாமல் முடிவடைந்தன. இந்த ஒவ்வொரு தோல்வியிலும் நாம் நேர்மையாக அங்கீகரித்து, கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய மதிப்புமிக்க பாடங்கள் உள்ளன.
ஆயினும்கூட, ஒரு தோட்டத்தை உண்மையிலேயே முடிவற்ற ஒன்றாக வளர்ப்பதற்கான ஒரே வழி கழித்தலைத் தேர்ந்தெடுப்பதே என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், மேலும் வரலாறு அதை மீண்டும் மீண்டும் நமக்குக் காட்டுகிறது. எத்திரியத்தின் மீள்திறன் மற்றும் அதன் விளைவாக ஏற்படும் அபரிமிதமான வளர்ச்சி ஆகியவை சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் வெற்றிக்கு பொறுப்பான ஒரே ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிறுவனம் இல்லாத இடத்தில் மட்டுமே உண்மையாக எழ முடியும். தற்காலிகமாகத் தொடங்கி பின்னர் நிரந்தரமாக மாறிய மாறுதல் கட்டங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளால் வரலாறு நிரம்பியுள்ளது. பரவலாக்கம் உண்மையிலேயே வேரூன்றுவதற்கு, நாம் நாளை அல்ல, இன்றே அதை நோக்கி தொடர்ந்து வளர வேண்டும்.
இதன் பொருள் எங்கள் கழித்தல் கவனக்குறைவாகவும் சிந்தனையின்றியும் நடைபெறுகிறது என்பதல்ல. கழித்தல் என்பது எங்களை விட வேகமாக வளரும் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது. இதற்கு மிக உயர்ந்த தரத்திலான கவனிப்பு, திட்டமிடல் மற்றும் செயல்படுத்தல் தேவைப்படுகிறது. நாங்கள் ஆதரிக்கும் அமைப்புகள் எத்திரியத்திற்கு உள்ளேயோ அல்லது வெளியேயோ மற்றவர்களுடன் அதிக மீள்திறனை அடைய முடியும் அல்லது அடைந்துவிட்டன, அல்லது யாருடைய தேவையும் இல்லாமல் செயல்பட முடியும் என்ற நிலையில் எங்கள் கழித்தல் நிகழ்கிறது.
கழித்தலைச் சிறப்பாகச் செய்வது அறக்கட்டளைக்குக் குறைவானது, ஆனால் எத்திரியத்திற்கு கூடுதலானது. எத்திரியத்தை வழிநடத்தும் பாக்கியத்தை பதுக்கி வைக்கக் கூடாது, மாறாக ஆரம்பத்திலிருந்தே விசுவாசமான நண்பர்களாக இருந்தாலும் சரி அல்லது முடிவிலி தோட்டத்தைக் கண்டுபிடித்த புதிய பயணிகளாக இருந்தாலும் சரி, மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டு பெருக்கப்பட வேண்டும்.
இதனால்தான் கழித்தல் என்பது வெற்றியின் உறுதியான அறிகுறியாகும். எத்திரியம் மனிதகுலத்தின் பொதுவான கணக்கீட்டு அடி மூலக்கூறாக இருப்பதை உறுதி செய்யும் நோக்கம், எதிர்காலம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை அங்கீகரிக்கும் அனைவருடனும் பகிரப்படும் போது, எந்தவொரு நிறுவனமும் கட்டளையிடுவதை விட தோட்டம் பெரியதாகவும், வலுவானதாகவும், மேலும் துடிப்பானதாகவும் மாற முடியும்.
எத்திரியம் எவ்வளவு அதிகமாக வெற்றி பெறுகிறதோ, அவ்வளவு சிறியதாக நாங்கள் மாறுவோம்; எத்திரியம் தோல்வியடைந்தால், நாங்களும் அழிந்து போவோம்.
எப்படியும் கழித்தல் நிகழும், எனவே நாங்கள் வெற்றியைத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்.
வரம்புகள்
எங்கள் வரம்புகள் அதே காரணத்திற்காகவே உள்ளன: எத்திரியத்தின் மீள்திறன்.
அறக்கட்டளை அனைவருக்காகவும் உருவாக்குவதில்லை. எத்திரியத்தின் சுய-இறையாண்மை நோக்கத்துடனும் - மற்றும் பெரிய அளவில் இறையாண்மையைப் பாதுகாக்கும் ஒருங்கிணைப்புக்கான அதன் திறனுடனும் - ஒத்த சிந்தனையுடையவர்கள் எத்திரியத்தை உருவாக்கவும், எத்திரியத்தின் மீது உருவாக்கவும், அதன் மூலம் அவர்கள் அனைவருக்காகவும் உருவாக்கவும் நாங்கள் தொழில்நுட்ப நிபுணத்துவத்தை வழங்குகிறோம் மற்றும் அடிப்படை ஆதரவை வழங்குகிறோம்.
எங்கள் பங்களிப்புகள் பல வடிவங்களை எடுக்கலாம், ஆனால் நாங்கள் அவற்றுடன் கட்டுப்பட்டவர்கள் அல்ல - எத்திரியம் உருவாகும்போது, எங்கள் ஆதரவும் உருவாகும்.
இன்று, முக்கிய நெறிமுறை மற்றும் அதற்கு அப்பாலான ஒருங்கிணைப்பை நாங்கள் ஆதரிக்கலாம்; கல்வி மற்றும் பொது இணையதளங்களை ஆதரிக்கலாம்; அத்தியாவசிய நிதி இடைவெளிகளை நிரப்பலாம்; அல்லது கொள்கைகளுடன் இணைந்த பிற வழிகளில் வழிகாட்டுதலை வழங்கலாம்.
நாளை, எங்கள் செயலாக்க உத்தியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தேவையானதைச் செய்ய நாங்கள் மாற்றியமைப்போம்: ஒருங்கிணைப்புத் தடைகளை அடையாளம் கண்டு தளர்த்துவது, மற்றும் நெறிமுறை அல்லது சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு கைப்பற்றப்படுவதைத் தடுப்பது.
சுருக்கமாகச் சொன்னால், எத்திரியம் அதன் பயனர்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டுமோ, அதை நாங்கள் எத்திரியத்திற்குச் செய்கிறோம்.
நம்பகமான நடுநிலை வழிகாட்டியாக எங்கள் பங்கைத் தக்கவைக்க, நாங்கள் தெளிவான வரம்புகளுக்குள் செயல்படுகிறோம். மையப்படுத்தப்பட்ட கட்டுப்பாட்டுப் புள்ளியை (நாங்கள் உட்பட) உருவாக்கக்கூடிய அல்லது எத்திரியத்தின் நீண்டகாலத் திறனை சமரசம் செய்யக்கூடிய செயல்பாடுகளை நாங்கள் தவிர்க்கிறோம்.
-
நாங்கள் ஒரு கார்ப்பரேட் நிறுவனம் அல்ல: நாங்கள் ஒரு மேம்பாட்டு நிறுவனம் அல்ல. நாங்கள் நுகர்வோர் செயலிகளை உருவாக்குவதில்லை. அது ஒரு நிலையான வணிகமாக இருக்க முடியுமானால், அது சமூகத்திற்குச் சொந்தமானது, மேலும் நெறிமுறையின் பயன்பாடு அதைச் சார்ந்திருக்கக் கூடாது.
-
நாங்கள் கிங்மேக்கர் அல்ல: குறிப்பிட்ட தனியார் பிராண்டுகள் அல்லது நிறுவனங்களை அல்ல, எங்கள் ஆணை மற்றும் முக்கியக் கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப இருக்கும் வழிமுறைகள் மற்றும் வடிவமைப்புகளை நாங்கள் ஆதரிக்கிறோம். எங்கள் கொள்கைகள் மற்றும் இலக்குகளை சமரசம் செய்யும் தரநிலைகளை நாங்கள் ஆதரிக்கவோ அல்லது செயல்படுத்தவோ மாட்டோம்.
-
நாங்கள் ஒரு அங்கீகார அமைப்பு அல்ல: திட்டங்கள், குழுக்கள் அல்லது தணிக்கைகளை நாங்கள் சான்றளிக்கவோ அல்லது அங்கீகரிக்கவோ மாட்டோம். இருப்பினும், ஒப்புதல் முத்திரைகளை வழங்க எங்களைச் சார்ந்திருக்காமல், பாதுகாப்பையும் சட்டபூர்வமான தன்மையையும் பயனர்கள் மதிப்பிட உதவும் வகையில் எங்கள் கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப வழிமுறைகளை உருவாக்குவதை நாங்கள் ஆதரிக்கிறோம்.
-
நாங்கள் ஒரு தயாரிப்பு ஸ்டுடியோ அல்ல: சுற்றுச்சூழல் அமைப்பிற்கான தயாரிப்பு மேம்பாட்டு ஆய்வகமாக நாங்கள் செயல்படுவதில்லை. பயனர்கள் எத்திரியத்துடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி நாங்கள் ஆழமாகச் சிந்திக்கிறோம், மேலும் இதைப் பயன்படுத்தி பகிரப்பட்ட அடிப்படைகள், கருவிகள் மற்றும் அடிப்படை ஆராய்ச்சிகள் குறித்த எங்கள் மேல்நிலைப் பணிகளைத் தெரிவிக்கிறோம், இவை அனைத்தும் பில்டர்கள் பயன்படுத்த நடைமுறையான, நிலையான சாத்தியமான மற்றும் எங்கள் கொள்கைகளை முழுமையாக உள்ளடக்கிய நம்பகமான மாற்றீட்டின் கிடைக்கும் தன்மையை துரிதப்படுத்தும் திறன் கொண்ட அமைப்புகள் மற்றும் தயாரிப்புகளை வழங்க உதவுவதற்காகவே.
-
நாங்கள் ஒரு சந்தைப்படுத்தல் நிறுவனம் அல்ல: நாங்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்ட சுழற்சிகளில் ஈடுபடுவதில்லை அல்லது குறுகிய கால விலை நடவடிக்கைகளை ஊக்குவிப்பதில்லை. எங்கள் தகவல்தொடர்புகள் தொழில்நுட்ப யதார்த்தம், எங்கள் நீண்டகால நோக்கம் மற்றும் ஆணை மற்றும் இணையத்தில் வேடிக்கையாக இருப்பதில் வேரூன்றியுள்ளன.
-
நாங்கள் முதலாளி அல்ல: ஹார்ட் ஃபோர்க்குகள் அல்லது நெறிமுறை மாற்றங்களை எங்களால் கட்டாயப்படுத்த முடியாது. நோக்கத்திற்கு எது சிறந்ததோ அதை ஆதரிக்கவும் முன்மொழியவும் மட்டுமே நாங்கள் கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளோம்.
-
நாங்கள் ஒரு அரசாங்கம் அல்லது ஒழுங்குமுறை அமைப்பு அல்ல: சுற்றுச்சூழல் அமைப்பில் பங்கேற்பாளர்களுக்கான ஆளும் அமைப்பாக நாங்கள் செயல்படுவதில்லை.
-
நாங்கள் ஒரு கேசினோ அல்ல: தனிப்பட்ட கடனில் அதிகப்படியான சூதாட்டத்தில் ஈடுபடுவதன் மூலம் வாழ்க்கையை மாற்றும் மற்றும் வாழ்க்கையை அழிக்கும் அளவிலான அபாயங்களை எடுக்க மக்களை நாங்கள் ஊக்குவிப்பதில்லை. பாதுகாப்பான மற்றும் சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கான அடித்தளமாக எத்திரியம் இருக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது; கடன் அதற்கு நேர்மாறானதை ஊக்குவிக்கிறது.
-
நாங்கள் சந்தர்ப்பவாதிகள் அல்ல: நம்பிக்கை தேவையின்மையை சமரசம் செய்யும் வழிகளில் எத்திரியத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு நாங்கள் தீவிரமாக உதவுவதில்லை. அத்தகைய தத்தெடுப்பு நிகழக்கூடும் என்பதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம், ஆனால் நாங்கள் ஈடுபடும் எந்தவொரு வகையிலும் நம்பிக்கையைக் குறைக்கும் ஸ்பெக்ட்ரமின் முடிவில் எங்கள் நிபுணத்துவத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம்.
பரிமாற்றக் கருத்தாய்வுகள்
எத்திரியம் செயல்பட வேண்டிய உலகம் இன்னும் CROPS-நேட்டிவ் ஆக இல்லை.
இன்று, எத்திரியத்தின் பெரும்பாலான பயன்பாடு ஓரளவு மையப்படுத்தப்பட்ட மேற்பரப்புகள் வழியாகவே பாய்கிறது: பணப்பைகள், RPC வழங்குநர்கள், MEV-தொழில்துறை வளாகத்திற்கான ரிலேக்கள், ஆப் ஸ்டோர்கள், பரிமாற்றங்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் அவற்றைச் சுற்றியுள்ள சமூக இயல்புநிலைகள்.
எத்திரியத்தின் வளரும் வேர்களும் கிளைகளும் மையப்படுத்தப்பட்ட உள்கட்டமைப்புடன் எப்போதும் இல்லாத அளவுகளில் தொடர்பு கொள்ளும்போது, இதே இயக்கவியலை நாம் மீண்டும் மீண்டும் எதிர்கொள்வோம்.
எத்திரியத்தை வளர்ப்பதற்கும் CROPS தத்தெடுப்பை மேம்படுத்துவதற்கும் ஒரு அதிகரிக்கும் அணுகுமுறையை எடுப்பதா அல்லது நேட்டிவிஸ்ட் அணுகுமுறையை எடுப்பதா என்பதை இன்றைப் போலவே நாளையும் நாம் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
உண்மையில், இவை இரண்டு தனித்துவமான பணிகளாகும்: அதிகரிக்கும் அணுகுமுறையானது, அளவீட்டில் இருப்பவர்களுக்கு அல்லது முன்னுரிமை அளிப்பவர்களுக்கு CROPS மதிப்பை அதிகரிக்கிறது என்பதை நிரூபிப்பதன் மூலம் CROPS-ஐ துரிதப்படுத்துகிறது; மற்றொன்று நேரடியாக CROPS-ஐ வளர்த்து விநியோகிக்கிறது, மேலும் அவ்வாறு செய்வதற்கான சிறந்த நடைமுறைகளை உருவாக்கி நிரூபிக்கிறது.
எங்கள் ஆணை மற்றும் Only-EF விதிக்கு இணங்க, எங்கள் முன்னுரிமை மற்றும் முடிவுகளுக்கான இயல்புநிலை பாதை CROPS-நேட்டிவ் அணுகுமுறையாகும். CROPS-ஐப் பின்பற்றுவது ஒரு கூட்டுச் சக்தியாகும்: இது பயன்படுத்தக்கூடிய சுய-இறையாண்மைக் கருவிகள் மற்றும் தப்பிக்கும் வழிகளை உருவாக்குகிறது, மேலும் மற்றவர்கள் பின்னர் பின்பற்றக்கூடிய நீடித்த முன்னுதாரணங்களை அமைக்கிறது. ஒரு பயனரின் மீது புதிய செல்வாக்கு செலுத்தும் புள்ளிகளை அறிமுகப்படுத்தாத வரை அல்லது சார்புகளை உருவாக்காத வரை, இறையாண்மையைத் தேர்ந்தெடுப்பதை எளிதாக்கும் பயன்பாட்டினை மற்றும் செயல்திறன் மேம்பாடுகளை நாங்கள் மதிக்கிறோம்.
தத்தெடுப்பை காலப்போக்கில் சம்பாதிக்க முடியும், ஆனால் ஒருமுறை விட்டுக்கொடுக்கப்பட்ட கொள்கை அடிப்படையிலான நிலத்தை மீண்டும் பெறுவது மிகவும் கடினம்.
மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் மட்டுமே அதிகரிக்கும் அணுகுமுறைக்கு அறக்கட்டளைக்குள் நாங்கள் இடமளிக்கிறோம்: இது மையக் கட்டுப்பாட்டை நீடித்துக் குறைக்கும் போது, அது முறியடிக்கும் நிலையை விட ஆழமான வேரூன்றுதலுக்கு வழிவகுக்காத போது, மற்றும் எங்கள் கொள்கைகளை முழுமையாக உள்ளடக்கிய நம்பகமான மாற்றீட்டின் கிடைக்கும் தன்மையை துரிதப்படுத்தும் போது ஒரு தந்திரோபாய தலையீடாக.
எங்கள் பணி புதிய தடைகளை அறிமுகப்படுத்தவோ அல்லது ஏற்கனவே உள்ளவற்றை வேரூன்றச் செய்யவோ கூடாது. இது கூடுதல் நம்பிக்கை அனுமானங்களைச் சார்ந்திருப்பதை விரிவுபடுத்தவோ அல்லது இயல்பாக்கவோ கூடாது, மேலும் எங்கள் கொள்கைகளுடன் இணைந்திருப்பதை உறுதிசெய்ய அறக்கட்டளையின் நிலையான இருப்பு இதற்குத் தேவைப்படக் கூடாது.
சுவர் சூழ்ந்த தோட்டத் திட்டங்கள் குறித்து நாங்கள் சந்தேகம் கொண்டுள்ளோம், ஆனால் இறுதிப் பயனர்களுக்கான சுய-இறையாண்மைக்கான அணுகலை மேம்படுத்தும் அல்லது புதுமைப்படுத்தும் திட்டங்களில் ஈடுபடுவதை நாங்கள் பரிசீலிக்கலாம், மேலும் பயனர்கள் தங்கள் அடையாளம் மற்றும் சொத்துக்களின் முழுமையான சுய-இறையாண்மைக் கட்டுப்பாட்டிற்கு இயல்புநிலையாக மாறுவதற்கான பாதையைப் பாதுகாக்கும் திட்டங்களில் ஈடுபடலாம்.
எத்திரியத்தின் வெற்றி மற்றும் வளர்ச்சிக்கு அதிக அதிகரிக்கும் பணிகள் மதிப்புமிக்கதாக இருக்கலாம். உலகக் கணினியில் சுவர் சூழ்ந்த தோட்டங்களை உருவாக்க விரும்புபவர்கள் எப்போதும் இருக்கலாம். ஆனால் அத்தகைய பணிகளுக்கான இயற்கையான இடம் அறக்கட்டளைக்கு வெளியே உள்ளது. இந்த ஆணை அவர்களுடன் பணியாற்றுவதைத் தடுக்கவில்லை, ஆனால் இறுதிப் பயனர்களின் சுய-இறையாண்மையை மேம்படுத்தவும் பாதுகாக்கவும் நாம் அதை ஒரு கொள்கை ரீதியான வழியில் செய்ய வேண்டும். அத்தகைய வெளிப்புறப் பணிகளின் CROPS பண்புகளை வலுவாக்க உதவுவதற்காக எங்கள் வளங்கள் மற்றும் CROPS நிபுணத்துவத்துடன் ஈடுபடுவதே எங்கள் பங்கேற்பின் அடிப்படை இலக்காக இருக்க வேண்டும்.
வழிகாட்டும் கேள்வி என்னவென்றால்: இது காலப்போக்கில் எத்திரியம் மற்றும் அதன் பயனர்களைக் கைப்பற்றுவதற்கான வாய்ப்பைக் குறைக்கிறதா, அல்லது சென்றடைதலுக்கு ஈடாக கைப்பற்றுதலை இயல்பாக்குகிறதா?
எதுவும் செய்யாமல் இருப்பதே சிறந்த நடவடிக்கையாக இருக்கலாம் என்பதையும், நமது ஆற்றல்களை வேறு இடங்களில் சிறப்பாகச் செலவிடலாம் என்பதையும் நாம் எப்போதும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். சில நேரங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் பணிபுரிவது நமது முன்னுரிமைகளில் ஒன்றாக இருக்க முடியாது.
எத்திரியத்திற்கு உள்ளேயோ அல்லது அதற்கு அப்பாலோ நாம் பாதகமான சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்ளும்போது, கட்டமைப்பு மேம்பாட்டை உருவாக்குவதில் நாங்கள் கவனம் செலுத்துகிறோம்: குறிப்பிட்ட மோதல்கள் குறித்த கருத்துக்களின் அடிப்படையில் செயல்படுவதை விட, சுய-இறையாண்மை மற்றும் இறையாண்மையைப் பாதுகாக்கும் ஒருங்கிணைப்புக்கான திறந்த மூலக் கருவிகளை உருவாக்குவது, சர்வாதிகார-நீக்கத்தை ஒரு கொள்கையாகக் கொண்டு செயல்படுகிறோம்.
தனிநபர்களாக, அந்தத் தருணத்தால் வடிவமைக்கப்பட்ட பல்வேறு கருத்துக்களை நாம் கொண்டிருக்கலாம். அறக்கட்டளையாக, சுய-இறையாண்மையின் அடிப்படையில் செழித்தோங்கும் சுதந்திரமான மக்கள், வாழ்வதற்குத் தகுதியான உலகங்களை உருவாக்குவதற்கும் சுதந்திரத்தை முன்னோக்கி எடுத்துச் செல்வதற்கும் மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். எனவே, நாம் இன்னும் கணிக்க முடியாத சூழ்நிலைகள் உட்பட, சுய-இறையாண்மைக் கணக்கீட்டின் மூலம் செழிப்பதற்கான நிலைமைகளை விரிவுபடுத்தும் உத்திகளில் நாங்கள் கவனம் செலுத்துகிறோம்.
"பாதுகாப்பை" வேறுபட்ட மற்றும் திறந்த மூலமாக மேம்படுத்துவது ஒரு புதிய யோசனை அல்ல. மோஹிஸ்டுகள் அனைத்து நகரங்களும் தங்களைச் சிறப்பாகப் பாதுகாத்துக் கொள்ள உதவும் கையேடுகளை எழுதி பரவலாக விநியோகித்தனர், தாக்குதலிலிருந்து பாதுகாப்பிற்கு சமநிலையை மாற்றுவது துன்பத்தை பரவலாகக் குறைக்கிறது என்ற கோட்பாட்டின் கீழ் செயல்பட்டனர்.
卷十四 புத்தகம் 14
- 备城门 நகர வாயிலின் அரண்
- 备高临 உயரத்திலிருந்து வரும் தாக்குதலுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு
- 备梯 ஏணிகள் மூலம் வரும் தாக்குதலுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு
- 备水 வெள்ளப்பெருக்கிற்கு எதிரான தயாரிப்பு
- 备突 திடீர்த் தாக்குதலுக்கு எதிரான தயாரிப்பு
- 备穴 சுரங்கப்பாதைக்கு எதிரான தயாரிப்பு
- 备蛾傅 எறும்பு-பாய்ச்சலுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு
卷十五 புத்தகம் 15
- 迎敌祠 எதிரியின் வருகைக்கு எதிரான தியாகம்
- 旗帜 கொடிகள் மற்றும் பதாகைகள்
- 号令 கட்டளைகள் மற்றும் உத்தரவுகள்
- 杂守 பாதுகாப்பில் இதர நடவடிக்கைகள்
மோஹிஸ்டுகளுக்கும் எங்களுக்கும் உள்ள ஒரு முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், யார் பாதுகாக்கிறார்கள், யார் தாக்குகிறார்கள் என்பது குறித்த அவர்களின் சொந்த தீர்ப்பின் அடிப்படையில் அவர்கள் மோதல்களில் நேரடியாகத் தலையிட்டனர்.
எங்கள் அணுகுமுறை கையேடுகளை எழுதி அவற்றைக் கிடைக்கச் செய்வதற்கு நெருக்கமானது, தனிப்பட்ட மோதல்களில் தலையிடுவதல்ல.
சர்வாதிகார-நீக்கம் - எந்தவொரு நிறுவனமும், அமைப்பும் அல்லது தார்மீக ஒழுங்கும் எந்தவொரு தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் மீதும் முழுமையான ஆதிக்கத்தைக் கொண்டிருக்காத ஒரு உலகத்தை நோக்கி உருவாக்குவது - மிகவும் நம்பகமான நல்ல நோக்கம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.
தணிக்கை எதிர்ப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் தனியுரிமை ஆகியவை நவீன காலத்திற்கு முந்தைய கூட்டுப் பாதுகாப்பிற்கு நகரச் சுவர்கள் நின்றதைப் போலவே சர்வாதிகார-நீக்கத்துடனும் தொடர்புடையவை. திறந்த மூலமானது இந்தப் பாதுகாப்புகள் பரவலாக விநியோகிக்கப்படுவதையும், மீண்டும் மீண்டும் செய்யக்கூடியதாகவும், தனிப்பயனாக்கக்கூடியதாகவும் இருப்பதை உறுதிசெய்கிறது, மாறாக எந்தவொரு குழுவின் சமச்சீரற்ற நன்மையாக மாறுவதற்குப் பதிலாக, தனிநபர்களாகிய நாம் எவரேனும் குறிப்பிட்ட அனுதாபங்களைக் கொண்டிருக்கக்கூடிய ஒரு குழுவாக இருந்தாலும் கூட.
இன்றைய அணி நாளைய அணியாக இருக்காது.
VI. குழப்பங்களைத் தீர்த்தல்
அடுத்த ஆயிரம் ஆண்டுகளில், நாமும் நமது வாரிசுகளும் எண்ணற்ற சவால்களை எதிர்கொள்வோம், மேலும் அவற்றின் குறிப்பிட்ட விவரங்களை நம்மால் கணிக்க முடியாத கடினமான தேர்வுகளை எதிர்கொள்ள நேரிடும்.
ஆனால் மனித வரலாறு நமக்குக் கற்பிப்பது என்னவென்றால், எந்த இரண்டு நதிகளும் ஒரே பாதையில் பாய்வதில்லை என்றாலும், அவை செதுக்கும் பள்ளத்தாக்குகளின் வடிவங்கள், எப்படிப் பார்ப்பது என்று தெரிந்தவுடன், பரிச்சயமானவையாகவே இருக்கும்.
அதாவது, அந்தச் சவால்களின் கட்டமைப்புகளும் அவை வெளிப்படும் இயக்கவியலும் அவ்வளவு புதியவை அல்ல.
அத்தகைய ஒவ்வொரு தடையையும் விவரிப்பது சாத்தியமற்றது என்றாலும், பணி முடிவடையும் வரை எத்திரியம் சுற்றி எப்போதும் இருக்கும் என்று நாங்கள் நம்பும் பல காலத்தால் அழியாத பதட்டங்களை நாங்கள் விளக்குகிறோம்.
1. தொழில்நுட்ப ரீதியாக நம்பகமான இரண்டு பாதைகள் போட்டியிடும் போது, விரைவாக வழங்கக்கூடியதை அல்லாமல், செல்வாக்குச் செலுத்தும் புள்ளிகளை அகற்றும் பாதையையே நாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்.
வேரூன்றிய நம்பிக்கை கட்டமைப்புகள் போன்ற மையப்படுத்தப்பட்ட நெரிசல் புள்ளிகளைத் தங்கள் வடிவமைப்புகளில் உருவாக்குபவர்கள், தாங்கள் அவசியத்தின் காரணமாகவே அவ்வாறு செய்துள்ளோம் என்றும், விஷயங்கள் "மேலும் முதிர்ச்சியடையும்" போது அவை பின்னர் அகற்றப்படும் என்றும் கூறுவது ஒரு பொதுவான பல்லவியாகும்.
ஆனால் மென்பொருள் மேம்பாடு மற்றும் அரசியல் வரலாறு ஆகிய இரண்டிலிருந்தும் கிடைக்கும் மனித அனுபவம், அத்தகைய பாதை ஆபத்து நிறைந்தது என்றும், அத்தகைய அறிக்கைகளை நாம் சந்தேகத்துடன் பார்க்க வேண்டும் என்றும் நமக்குச் சொல்கிறது.
எனவே, தொழில்நுட்ப ரீதியாகவோ அல்லது சமூக ரீதியாகவோ தொடங்குவதற்கும் அளவிடுவதற்கும் மிகவும் கடினமாக இருந்தாலும், ஆரம்பத்திலிருந்தே முழுமையாக CROPS ஆக இருக்கும் விருப்பத்தை விரும்புவதே புத்திசாலித்தனமான பாதையாகும்.
எடுத்துக்காட்டாக: ஒரு முன்மொழிவு நம்பகமான கூட்டாளர்களுடன் நிர்வகிக்கப்பட்ட தனிப்பட்ட ரிலே பிணையம் வழியாக பரிவர்த்தனை பரவலுக்கு "சிறந்த நெறிமுறை UX" அல்லது "சிறந்த பாதுகாப்பை" வழங்குகிறது, இது பகிரப்பட்ட தடுப்புப்பட்டியல்கள் அல்லது ஏற்புப்பட்டியல்கள் போன்ற உள்கட்டமைப்பை மையப்படுத்துவதற்கான சாத்தியத்தை ஏற்படுத்துகிறது, இது "சுற்றுச்சூழல் மற்றும் நெறிமுறை தயாராக இருக்கும்போது பின்னர் பரவலாக்கப்படும்"; இரண்டாவது முன்மொழிவு, திறந்த p2p கருவிகள் மூலம் இயல்பாகவே பரவலை அனுமதியற்ற நிலையில் வைத்திருக்கிறது, அசாதாரண பரிவர்த்தனைகளுக்கான விருப்பமான தனிப்பட்ட ரிலேக்கள் மற்றும் சரிபார்க்கக்கூடிய தோல்விகளைச் சுற்றி இலவச ரூட்டிங் ஆகியவற்றுடன்.
மற்ற அனைத்தும் சமமாக இருக்கும்போது, CROPS என்பது ஒளிபரப்பு தணிக்கை செய்யக்கூடியதாகவும், சிறிய அளவிலான இடைத்தரகர்களைச் சார்ந்திருக்காததாகவும் இருக்கும் வடிவமைப்பை நாங்கள் ஆதரிக்கிறோம் என்பதாகும்; தனிப்பட்ட பரவல் என்பது விருப்பத்தின் பேரில் தேர்ந்தெடுக்கக்கூடியது மற்றும் தவிர்க்கக்கூடியது; மேலும் பயனர்கள் தணிக்கை அல்லது பிரித்தெடுத்தலைச் சுற்றி அனுமதியற்ற முறையில் வழிகாட்ட முடியும்.
இதிலிருந்து நாம் கற்கும் பாடம் என்னவென்றால், ஒரு தீர்வு இன்று வேலை செய்தால் மட்டும் போதாது; அது நாளையும் ஒரு நெரிசல் புள்ளியாக மாறாமல் இருக்க வேண்டும்.
2. ஒரு முன்மொழிவை வடிவமைக்கும்போதோ அல்லது மதிப்பிடும்போதோ, கையில் உள்ள அடுக்கைத் தாண்டி செயல்படுத்துதலின் உயர்-வரிசை விளைவுகளைப் பற்றி நாங்கள் சிந்திக்கிறோம், ஒட்டுமொத்த தாக்கம் சுய-இறையாண்மையை மேம்படுத்துவதை உறுதிசெய்கிறோம், மேலும் பிடிப்புப் புள்ளிகள் குறுகிய கவனத்திற்கு அப்பால் இடம்பெயர்வதையோ அல்லது வெளிப்புறமாக மாறுவதையோ தவிர்க்கிறோம்.
கையில் உள்ள தீர்வின் பண்புகளில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துவதும், அந்தத் தீர்வின் பிற-வரிசை விளைவுகளைப் பற்றிய பரிசீலனையை மற்றவர்களிடம் விட்டுவிடுவதும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதே. இது போதிய திறனின்மை, உந்துதல் அல்லது ஒழுக்கம் ஆகியவற்றால் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இது பெரும்பாலும் எளிமையான பரிச்சயத்தின் காரணமாகும்.
ஆயினும்கூட, நமது உடனடி குறிப்புச் சட்டத்திற்கு அப்பால் எந்தவொரு முன்மொழிவின் ஒட்டுமொத்த விளைவுகளைப் பற்றியும் நாம் சிந்திக்கிறோம் என்பதை உறுதிப்படுத்துவது நமது பொறுப்பாகும். உண்மையில், அடுக்குகளைக் கடந்து சிந்திப்பது, ஒரு மட்டத்தில் ஒரு தீர்வை உருவாக்குவதன் மூலம் மற்றொரு மட்டத்தில் விரும்பத்தகாத பண்புகள் அல்லது கட்டமைப்புகளை அகற்றுவதற்கு நம்மை வழிநடத்தக்கூடும்.
எடுத்துக்காட்டாக: அளவு அல்லது வேகம் போன்ற நெறிமுறையின் திறன்கள் மீதான பணிகளை எண்ணற்ற வழிகளில் செய்யலாம். CROPS பண்புகளை ஒரு சரிபார்ப்புப் பட்டியலாகப் பயன்படுத்தும் தரநிலையின்படி சில "CROPS-இணைக்கப்பட்டவையாக" கூட இருக்கலாம்.
ஆனால் சுய-இறையாண்மையை மேம்படுத்துவது என்ற நமது பரந்த நோக்கத்தை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். குறுகிய பகுப்பாய்வில் CROPS பண்புகளைப் பூர்த்தி செய்யும், ஆனால் தொடர்புகளின் மற்றொரு அடுக்கில் பயனர் நெரிசல் புள்ளியை அறிமுகப்படுத்தும் ஒரு முன்மொழிவு, அது கட்டாய இடைத்தரகு, பிரித்தெடுத்தல் அல்லது வேறு ஏதேனும் இறையாண்மைக்கு எதிரான வடிவமாக இருந்தாலும், அது நிராகரிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு முன்மொழிவாகும். ஆனால் மற்ற அடுக்குகளில் உள்ள நெரிசல் புள்ளிகளை அகற்றும் விளைவுடன் முக்கிய நெறிமுறையின் திறன்களை அதிகரிக்கும் ஒரு முன்மொழிவு வரவேற்கப்பட வேண்டும்.
CROPS பண்புகளைத் தனிமைப்படுத்திப் பார்ப்பதும், வேறு எங்காவது ஈடுசெய்யக்கூடியதாக இருக்கும் வரை எந்தவொரு இடைவெளிகளையும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாகக் கருதுவதும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் ஒரு தூண்டுதலாகும். இந்தத் தூண்டுதல் எழும்போதெல்லாம், நாம் அதை கவனமாக ஆராய வேண்டும். நெறிமுறைகள் முறையாகத் தரமிறக்கப்படாமல் அல்லது "பழமையானதாக" இருக்கலாம், அதே சமயம் உண்மையில், அளவு, வேகம், UX அணுகல்தன்மை, தனியுரிமை, பிரித்தெடுத்தல்-எதிர்ப்பு அல்லது கணக்கு செயல்பாடு போன்ற நேர்மறையான அல்லது அத்தியாவசிய திறன்கள் மையப்படுத்தப்பட்ட, இடைத்தரகர்களைச் சார்ந்த, நம்பிக்கையைச் சார்ந்த, அனுமதிக்குட்பட்ட அல்லது ஒளிபுகா கட்டமைப்புகள் அல்லது சேவைகளுக்கு இடம்பெயர்கின்றன.
குறுக்கு-அடுக்கு சிந்தனையின் தேவையையும் மதிப்பையும் விளக்கக்கூடிய பல காட்சிகள் உள்ளன.
முதலாவதாக, அளவு. ஒரு பயன்பாட்டு வழக்கிற்கு நெறிமுறை போதுமான அளவை ஆதரிக்கவில்லை என்றால், அந்தப் பயனர்கள் பெரும்பாலும் பரிவர்த்தனைகளை வேறு இடங்களில் செயலாக்க கூடுதல்-நெறிமுறை வழிமுறைகளுக்குத் திரும்புகிறார்கள் மற்றும் சங்கிலிசார் சான்றுகள் மற்றும் கடமைகளை வழங்குகிறார்கள். கோட்பாட்டளவில் அவர்கள் தங்கள் நோக்கங்களுக்குப் போதுமான பாதுகாப்பை அடையலாம்; நடைமுறையில், நிலைமைக்குத் தேவையானதை விட ஆழமான CROPS சமரசங்களை அவர்கள் அறியாமலேயே ஏற்றுக்கொண்டிருக்கலாம்.
இரண்டாவதாக, கணக்கு வகைகள். எத்திரியம் ஒரு குறுகிய அளவிலான கணக்கு வகைகளை மட்டுமே ஆதரித்தால், மற்றும் திறன் கணக்குகளை ஆதரிக்கும் திறன் கொண்ட பொது-நோக்க கணக்கு மாதிரி இல்லை என்றால், திறன் கணக்குகள் தேவைப்படும் அந்தப் பயன்பாட்டு வழக்குகளுக்கு இடைத்தரகர்கள் மூலம் மட்டுமே சேவை செய்ய முடியும். கோட்பாட்டளவில் அதிக எண்ணிக்கையிலான போட்டியிடும் இடைத்தரகர்கள் இருந்தாலும், இது அவர்களின் CROPS பண்புகளையும் நீண்ட கால நேரடி உத்தரவாதங்களையும் குறைக்கிறது என்பதை நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும். பரிவர்த்தனைச் சேர்த்தல் மற்றும் அணுகல் உத்தரவாதங்களை மேம்படுத்துவதற்காக உருவாக்கப்பட்ட நெறிமுறை-நிலை அம்சங்களிலிருந்து பயனர்கள் முழுமையாகப் பயனடைவதை இது தடுக்கிறது.
மூன்றாவதாக, நெறிமுறை அடுக்கில் பூர்வீக தனியுரிமை ஆதரவு. நெறிமுறை பூர்வீக தனியுரிமை பங்கேற்பாளர்களின் அநாமதேயக் கணத்தை பெரிதும் அதிகரிக்கிறது, தனியுரிமை சமரசத்தின் அபாயத்தைக் குறைக்கிறது. மேலே அடுக்கப்பட்ட எந்தவொரு கட்டுமானமும் நெறிமுறையே வழங்கக்கூடிய அநாமதேயக் கணத்துடன் பொருந்தாது.
நான்காவதாக, நெறிமுறை அடுக்கில் பரிவர்த்தனை பாதுகாப்புகள். பரிவர்த்தனைச் சேர்த்தல், பாதகமான செயலாக்க விளைவுகளுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு மற்றும் நியாயமான செயலாக்கம் ஆகியவை பாதுகாப்போடு ஒத்துப்போகும் அடுக்கின் மிகக் குறைந்த மட்டத்தில் அடையப்பட வேண்டும். நெறிமுறை மட்டத்தில் செயல்படுத்துவது, மையப்படுத்தப்பட்ட பரிவர்த்தனை குழாய்கள் வழியாக இடைத்தரகர்களிடமிருந்து அத்தகைய உத்தரவாதங்களைத் தேடுவதற்கான பயனர்களுக்கான அழுத்தத்தைக் குறைக்கும், எனவே முறையான பிரித்தெடுத்தலுக்கான வாய்ப்புகளைக் குறைக்கும்.
ஐந்தாவதாக, குறியாக்கவியல் பொருள்களின் திரட்டல். இடைத்தரகர்கள் பயனர்களுக்கான திரட்டல் செயல்பாடுகளைச் செய்கிறார்கள், ஏனெனில் குறியாக்கவியல் பொருள்களின் தனிப்பட்ட சமர்ப்பிப்பு சங்கிலிசார், எடுத்துக்காட்டாக, பூஜ்ஜிய-அறிவுச் சான்றுகள், பெரும்பாலும் அதிக செலவு பிடிக்கும். திரட்டலை வழங்குவதற்கான அதிக நிலையான செலவுகள், இந்தச் சேவைக்கான சந்தை ஏகபோகமாக இருக்க வாய்ப்புள்ளது என்பதாகும், இது ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட நெரிசல் புள்ளியாகும். எனவே, நெறிமுறையானது அத்தகைய பொருள்களின் தொகுக்கப்பட்ட திரட்டல் மற்றும் திறமையான சரிபார்ப்பை ஆதரித்தால், இந்த மையப்படுத்தல் ஆபத்து அகற்றப்படும்.
இந்த ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், புறச்சங்கிலி அளவிடுதலுக்கு எதிராக பூர்வீக அளவிடுதலின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் மையப்படுத்தல்-அழுத்த அபாயங்களை நாங்கள் மதிப்பிடுகிறோம்; இடைத்தரகு செய்யப்பட்ட திறன் கணக்கு சேவைகளுக்கு எதிராக பூர்வீக திறன் கணக்குகள்; பயன்பாட்டு அடுக்கு தனியுரிமைக்கு எதிராக பூர்வீக தனியுரிமை; இடைத்தரகு செய்யப்பட்ட மற்றும் பிரித்தெடுக்கக்கூடிய பரிவர்த்தனை உத்தரவாத சேவைகளுக்கு எதிராக பூர்வீக பரிவர்த்தனை பாதுகாப்புகள்; மற்றும் இடைத்தரகு செய்யப்பட்ட மற்றும் ஏகபோகமாக இருக்கக்கூடிய திரட்டல் இடைத்தரகர்களுக்கு எதிராக பூர்வீக திரட்டல்.
முக்கிய எத்திரியம் நெறிமுறையின் செயல்திறன் மற்றும் பயன்பாட்டினை மேம்படுத்துவது பற்றி சிந்திக்கும்போது எத்திரியம் அடுக்கின் பிற பகுதிகளில் உள்ள அபாயங்களை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம், எடுத்துக்காட்டாக: அளவிடுதல் சரிபார்க்கக்கூடிய தன்மையின் விலையில் வந்தால்; சேர்த்தல் உத்தரவாதங்கள் புதிய வகையான வற்புறுத்தல் அல்லது பிரித்தெடுத்தலின் விலையில் வந்தால்; அல்லது நேரப்பகுதி நேரக் குறைப்பு புவியியல் மற்றும் பொருளாதார மையப்படுத்தலுக்கான அழுத்தங்களை அதிகரிக்கும் விலையில் வந்தால்.
நெறிமுறை சிக்கலானது ஒரு தொழில்நுட்ப ஆபத்து என்பதையும் நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம்: இது பிழை மேற்பரப்புப் பகுதியை விரிவுபடுத்துகிறது மற்றும் புதிய சுயாதீன நெறிமுறைச் செயலாக்கங்களின் நம்பகத்தன்மையைக் குறைக்கிறது. எவ்வாறாயினும், அதன் நன்மையையும் நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம்: செயல்திறன் மற்றும் பயன்பாட்டினைப் பற்றிய வேலைகள் நெறிமுறைக்கு மேலே உள்ள முழு வகுப்புகளின் இடைத்தரகர்களின் தேவையை அகற்றும் இடத்தில் அதிகாரமளிப்பதாக இருக்கலாம், அல்லது குறைந்தபட்சம் அவற்றைச் சுற்றி நம்பகமான மற்றும் அணுகக்கூடிய பாதையை உருவாக்கலாம்.
அடுக்குகளில் தவறான சமநிலையை ஏற்படுத்துவது மிகவும் விலைமதிப்பற்றதாக இருக்கலாம். நெறிமுறை அடுக்கில் சிக்கலான தன்மை அல்லது ஆபத்து காரணமாக தவறுகளைச் செய்வதன் தீமைகள் பெரும்பாலும் பயன்பாட்டு அடுக்கில் உள்ள தீமைகளை விட அதிகமாக இருக்கும், அங்கு பயனர்கள் தனித்தனியாகத் தேர்வுசெய்யலாம் அல்லது விலகலாம், அல்லது நெறிமுறையில் மாற்றங்கள் இல்லாமல் மேம்படுத்த கூட்டாகச் செயல்படலாம்.
எடுத்துக்காட்டாக: எத்திரியத்தில் ஒரு திரட்டல் திட்டத்தை நாங்கள் சேர்த்தால், ஆனால் அதை யாரும் பயன்படுத்தவில்லை என்றால் - CROPS பண்புகள் ஆழமாகத் தேவைப்படும் ஆற்றல் பயனர்கள் கூட - அதிக நன்மைகள் இல்லாமல் நிரந்தரமான தொடர்ச்சியான ஆபத்தை உருவாக்கும் நூற்றுக்கணக்கான நெறிமுறைக் குறியீட்டு வரிகளை நாங்கள் சேர்த்துள்ளோம்.
எனவே, நெறிமுறையின் CROPS பண்புகளுக்கு எந்தவொரு ஆபத்தையும் ஏற்படுத்தும் நெறிமுறை மேம்பாடுகளை நாங்கள் மிக உயர்ந்த தரத்தில் வைத்திருக்கிறோம், எத்திரியம் அடுக்கின் அத்தகைய அடிப்படைப் பகுதியில் சமரசம் செய்வதைத் தவிர்க்க அதிக எச்சரிக்கையுடனும் கவனத்துடனும் அவற்றை மதிப்பிடுகிறோம்.
3. விரோதமான பயனர் சூழல்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, பயனர் முகமையை பலவீனப்படுத்தும் தீர்வுகளுக்கு அல்லாமல், பயனர் முகமைக்கு அதிகாரமளிப்பதையே நாங்கள் இயல்புநிலையாகக் கொள்கிறோம்.
பாதுகாப்பு என்பது நமது காலத்தில் ஒரு முக்கியமான பிரச்சினையாகும், மேலும் தொழில்நுட்பப் பண்புகள் அல்லது சமூக இயக்கவியலைக் குறிவைக்கும் தாக்குதல்களைப் போலவே "மனதின் மீதான தாக்குதல்களும்" தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
இருப்பினும், பயனர்களுக்கு அதிகாரமளிக்கும் மற்றும் பயனரால் கட்டுப்படுத்தப்படும் பாதுகாப்புகளை நாங்கள் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளோம். பயனர் பாதுகாப்பின் தர்க்கத்தின் கீழ் பயனர் முகமை மீது கட்டுப்பாடுகளை விதிக்கும் அல்லது நிறுவும் உயர் அதிகாரிகளை நாங்கள் ஆதரிக்க மாட்டோம், குறிப்பாகப் பயனர்கள் ஒருபோதும் தேர்வு செய்யவில்லை அல்லது விலக முடியாது என்றால்.
எடுத்துக்காட்டாக: ஒரு விரோதமான உலகில் பாதுகாப்பின் பெயரால், ஒரு பணப்பை இயல்புநிலையாக இயக்கப்பட்ட "பாதுகாப்பான பயன்முறையை" அனுப்புகிறது, இது சில ஒப்பந்தங்களை அமைதியாகத் தடுப்பது, பயனர்களை விருப்பமான இடங்கள் அல்லது எதிர் தரப்பினரை நோக்கி வழிநடத்துவது மற்றும் மாற்ற முடியாத முன்பே நிறுவப்பட்ட ஏற்புப்பட்டியல்களைப் பயன்படுத்துவது போன்ற இருண்ட வடிவமைப்பு வடிவங்களை உள்ளடக்கியது; அல்லது ஆய்வு செய்ய முடியாத தனியுரிம மாதிரியைப் பயன்படுத்தி "ஆபத்தான" செயல்களைக் கொடியிடும் மற்றும் பயனர் செயல்களை அமைதியாகத் திரும்பப் புகாரளிக்கும் AI துணை விமானியை அனுப்புகிறது.
அதற்குப் பதிலாக CROPS பயனரால் கட்டுப்படுத்தப்படும் பாதுகாப்புகளைத் தள்ளுகிறது: வெளிப்படையான விதிகளுடன் கூடிய சுயாதீனமான உள்நாட்டில் சரிபார்க்கக்கூடிய வடிப்பான்களின் தேர்வு, தெளிவான மேலெழுதும் பாதைகளுடன் பல சுயாதீனமாக உருவாக்கப்பட்ட சமூகம் உருவாக்கிய மற்றும் பரப்பப்பட்ட ஏற்புப்பட்டியல்கள் மற்றும் தடுப்புப்பட்டியல்கள், மற்றும் எந்தவொரு AI கூறுகளையும் உள்ளடக்கிய இயல்புநிலை-தனியுரிமை கருவிப் பயன்பாடு.
எத்திரியத்தில் எங்கள் பணி என்னவென்றால், பயனர்கள் தங்களுக்குப் புரியாத அச்சுறுத்தல்களிலிருந்து தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள உதவுவதற்கான மிகவும் இயற்கையான மற்றும் சரியான வழி, அவர்களுக்கு அதிகாரமளிக்கும் தற்காப்புக் கருவிகளை வெளிப்படுத்துவதே என்பதை நிரூபிப்பதாகும். இந்த அணுகுமுறையை முன்னோடியாகக் கொண்டு, தந்தைவழி அணுகுமுறையை விடப் பயனர்களுக்கு அதிகாரமளிப்பதில் எங்களின் அடிப்படை நம்பிக்கையை நாங்கள் வெளிப்படுத்துகிறோம்.
சுற்றுச்சூழலைச் சுத்தப்படுத்துவது குறிக்கோள் அல்ல; அதற்குள் பயனர்களை இறையாண்மையுடன் வைத்திருப்பதே இதன் நோக்கமாகும்.
4. எங்கள் ஆணைக்கு முக்கியமான ஒரு பயன்பாட்டு வழக்கு ஏதேனும் ஒரு வகையான இடைத்தரகரை உள்ளடக்கியிருந்தால், நுழைவதற்கான தடைகள் குறைக்கப்படுவதையும், அந்தப் பாத்திரத்தை வகிக்கும் எவருக்கும் சந்தைப் போட்டித்தன்மை அதிகரிக்கப்படுவதையும் உறுதிசெய்ய நாங்கள் செயல்படுகிறோம். அதே நேரத்தில், சாத்தியமான இடங்களில் அத்தகைய இடைத்தரகர்களின் தேவையை அகற்றுவதையும், நடைமுறையான, முழுமையாக இடைத்தரகர்கள் இல்லாத பாதை எங்கு முடியுமோ அங்கு இருப்பதை உறுதிசெய்வதையும் நாங்கள் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளோம்.
எத்திரியம் நெறிமுறை மற்றும் பயன்பாட்டு அடுக்கு முழுவதும் ஏற்கனவே பல இடங்கள் உள்ளன
- தொகுதி உருவாக்கம், RPC சேவையகங்கள், டிஜிட்டல் அடையாளத்தின் அம்சங்களைச் சான்றளிக்கும் நிறுவனங்கள்
- அங்கு இடைத்தரகர்கள் உள்ளனர். இந்த நிலைமை கடுமையான அபாயங்களைக் கொண்டுள்ளது: ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட இடைத்தரகர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நெரிசல் புள்ளிகளாக மாறலாம், அவர்களின் சிறப்பு நலன்களைத் திணிக்கலாம், பயனர்களைத் தணிக்கை செய்யலாம், தன்னிச்சையான பங்கேற்பு விதிகளைச் செயல்படுத்தலாம் அல்லது மதிப்பைப்பிரித்தெடுக்கலாம்.
எனவே, சாத்தியமான இடங்களில் அத்தகைய இடைத்தரகர்களின் தேவையை அகற்ற நாங்கள் செயல்படுகிறோம். அவற்றை இன்னும் அகற்ற முடியாத இடங்களில், அவற்றைப் பிடிப்பதை நோக்கிச் செலுத்தும் தொழில்நுட்ப மற்றும் பொருளாதார அழுத்தங்களைக் குறைக்கும் நெறிமுறைகளை நாங்கள் வடிவமைக்கிறோம்.
குறிப்பாக, "பூஜ்ஜிய விருப்பத்தின்" இருப்பை நாங்கள் உறுதிசெய்கிறோம்: இடைத்தரகு செய்யப்பட்ட பாதையைக் கொண்ட ஒவ்வொரு வசதிக்கும், சாத்தியமான எந்தவொரு இடைத்தரகர் இல்லாத பாதையும் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் நம்பகமானதாகவும் அணுகக்கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும். இது ஏற்கனவே இடைத்தரகர்களால் சுரண்டப்பட்ட பயனர்களுக்கான தற்போதைய வெளியேற்றமாகவும், அத்தகைய துஷ்பிரயோகத்தின் விரிவாக்கத்திற்கு எதிரான நம்பகமான தடையாகவும் செயல்படுகிறது. இந்தப் படியை நாங்கள் தவிர்க்க மாட்டோம்.
எடுத்துக்காட்டாக: பங்கேற்பதற்கு ஏதேனும் ஒரு வகையான அடையாளம் தேவைப்படும் ஒரு பயன்பாட்டைக் கவனியுங்கள். இது சிபில் எதிர்ப்பு அல்லது சேவை மறுப்பு எதிர்ப்புப் பாதுகாப்புகளுக்காக இருக்கலாம், ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் உறுப்பினர்களால் மட்டுமே எழுதக்கூடிய ஆன்லைன் மன்றம் அல்லது எண்ணற்ற பிற காரணங்களுக்காக இருக்கலாம்.
ஒரு அப்பாவித்தனமான அணுகுமுறை என்னவென்றால், எளிதில் கிடைக்கக்கூடிய "அதிகாரப்பூர்வ" அடையாளத்தின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்வது - அரசாங்கம், பயோமெட்ரிக் அல்லது கார்ப்பரேட் - அதை ஒரு பூஜ்ஜிய-அறிவுச் சான்றில் போர்த்தி, முடிவை CROPS-நட்பு என்று அறிவிப்பது.
ஆனால் நாம் சிறப்பாகச் செயல்பட வேண்டும். பயன்பாட்டின் அடிப்படைத் தேவையை ஆராய்வதன் மூலம் நாங்கள் தொடங்குகிறோம், மேலும் அடையாளம் அல்லது தகவல் வெளிப்படுத்தலின் எந்த அம்சம் உண்மையில் தேவை என்று கேட்கிறோம். பெரும்பாலும், தேவை முழுமையாக அடையாளம் அல்ல, ஆனால் அடையாளமும் பூர்த்தி செய்யும் சில குறுகிய பண்புகளாகும்.
பயன்பாட்டு வழக்கிற்கு சிபில் எதிர்ப்பு மட்டுமே தேவைப்பட்டால் அல்லது துஷ்பிரயோகத்தை விலையுயர்ந்ததாக மாற்றுவதற்கான வழி மட்டுமே தேவைப்பட்டால், கணினி அடையாளத்தையே வழங்குவதை விடக் குறுகிய மாற்றீட்டை வழங்க வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, குறிப்பிட்ட அளவு ETH வைத்திருக்கும் பயனர்கள், அடையாளத்தைச் சார்ந்திருப்பதற்குப் பதிலாக, அதன் உரிமையின் பூஜ்ஜிய-அறிவுச் சான்றை வழங்கலாம் அல்லது பூஜ்ஜிய-அறிவுப் பாதுகாப்பு வைப்புத்தொகையை இடுகையிடலாம்.
அடையாளச் சான்றளிப்புகள் உண்மையாகவே தேவைப்படும் இடங்களில், இடைத்தரகர்கள் வேரூன்றியிருப்பதை விடக் கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்களாகவும் மாற்றக்கூடியவர்களாகவும் இருக்கும்படி கணினியை வடிவமைக்க எங்கள் கொள்கைகள் நம்மை வழிநடத்துகின்றன. அடையாளச் சான்று பொறிமுறையானது அனைத்து சந்தர்ப்பங்களிலும் முழுமையாகத் தனியுரிமையைப் பாதுகாப்பதாக இருக்க வேண்டும், எந்தப் பின்கதவுகளும் இல்லாமல்.
நற்சான்றிதழ்கள் வழங்கப்பட்டவுடன், சான்று உருவாக்கம் மற்றும் சரிபார்ப்பு முடிந்தவரை உள்ளூர், சரிபார்க்கக்கூடிய மற்றும் கஸ்டடியற்ற முறையில் இருக்க வேண்டும், இதனால் தற்போதைய பங்கேற்பு ஒரு சலுகை பெற்ற இடைத்தரகருக்குத் தொடர்ந்து மதிப்பளிப்பதைப் பொறுத்திருக்காது மற்றும் தன்னிச்சையாகத் திரும்பப் பெற முடியாது.
அடையாளத்திற்கான அடிப்படை உண்மையின் பல நோக்கத்திற்குப் பொருத்தமான ஆதாரங்கள் இருப்பதையும், கணினியைச் சார்ந்திருக்கும் நிஜ-உலகப் பயன்பாடுகளுக்குள் அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியும் என்பதையும் நாங்கள் உறுதிசெய்ய வேண்டும். மென்பொருள் அடுக்கு பல சுயாதீனச் சான்றளிப்பு ஆதாரங்களை ஒருங்கிணைக்கச் செயலாக்கங்களை எளிதாக்க வேண்டும், மேலும் இந்தப் பன்முகத்தன்மையை இயல்புநிலைப் பாதையாக மாற்ற வேண்டும். இது கலவை அணுகுமுறைகளை ஆதரிக்க வேண்டும், பல பலவீனமான சமிக்ஞைகளை அனுமதிக்கிறது - சமூக-வரைபடச் சான்றளிப்புகள் போன்றவை - மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ நிறுவனத்திடமிருந்து ஒரு கையொப்பம் போன்ற ஒற்றை வலுவான சான்றளிப்புகளை மட்டும் அல்ல.
அத்தகைய நெரிசல் புள்ளி-குறைக்கப்பட்ட அமைப்பை வடிவமைப்பது இயல்பாகவே அப்பாவித்தனமான அணுகுமுறையை விடக் கடினமானது. அந்த காரணத்திற்காக, மற்றும் Only-EF விதிக்கு இணங்க, இது எங்கள் ஆணைக்குச் சேவை செய்யும் இடத்தில் நாங்கள் எடுத்துக்கொள்ளக் கருதும் வகையான பணியாகும்.
வழிகாட்டும் நட்சத்திரம் இடைத்தரகர்களை அகற்றுவதாகும். இடைத்தரகர்களை எங்கு அகற்ற முடியுமோ, அங்கு அதை அகற்றவே நாங்கள் விரும்புகிறோம். அது தவிர்க்க முடியாத இடங்களில், இடைத்தரகர் பாத்திரங்களைத் திறந்த, பன்மை, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சரிபார்க்கக்கூடியதாக வைத்திருப்பதன் மூலம் பிடிப்பின் அபாயத்தைக் குறைக்க நாங்கள் செயல்படுகிறோம். இடைத்தரகர் இல்லாத வடிவமைப்பு சாத்தியமானால், அது நம்பகமானதாகவும் அணுகக்கூடியதாகவும் இருப்பதை நாங்கள் உறுதிசெய்கிறோம், இதனால் இடைத்தரகர்கள் இறுதியில் வேரூன்றியிருப்பதை விட விருப்பமானவர்களாக இருப்பார்கள்.
5. எந்த அணிகளை ஆதரிப்பது என்று தீர்மானிக்கும்போது, குறுகிய கால வெளியீடு மற்றும் சமூகக் குறிப்புகளைத் தாண்டி நாங்கள் பார்க்கிறோம், அதற்குப் பதிலாகத் தேர்வுகளின் வடிவங்கள் மற்றும் வெளிப்படுத்தப்பட்ட விருப்பங்களை மதிப்பிடுகிறோம்.
CROPS மொழியில் சுற்றப்பட்ட யோசனைகள் எங்களுக்கு வழங்கப்படுவது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது; சுய-இறையாண்மை; சுதந்திரம் - ஆயினும் நெருக்கமாக ஆய்வு செய்யும்போது கண்ணுக்குத் தெரிவதை விடக் குறைவாகவே உள்ளது; கூறப்படும் கொள்கைகளின் மெல்லிய உறை பரிசோதனையின் போது சிதறுகிறது. இது எப்போதும் நேர்மையற்றது அல்ல - உண்மையில், அத்தகைய பல யோசனைகள் நல்ல நோக்கமுள்ள, மனசாட்சியுள்ள தனிநபர்கள், குழுக்கள் மற்றும் திட்டங்களால் முன்மொழியப்படுகின்றன, உண்மையான ஆனால் தவறாக வழிநடத்தப்பட்ட நம்பிக்கையின் மூலமாகவோ அல்லது சுயபரிசோதனை அல்லது விசாரணையின் பற்றாக்குறையின் மூலமாகவோ.
இது நிகழும் ஒரு வழி, அனைத்து மாறிகளும் திட்டமிட்டபடி செயல்படும் "மகிழ்ச்சியான வழக்கை" பற்றி மட்டுமே சிந்திப்பதாகும், ஆனால் மூன்றாம் தரப்புச் சார்புகள் (APIகள், உள்ளடக்க விநியோகப் பிணையங்கள் அல்லது வேறுவிதமாக) மறைந்துபோகும் அல்லது உடையும் "மகிழ்ச்சியற்ற வழக்கை" பற்றி அல்ல - அல்லது மோசமாக, குழுவே மறைந்துபோகும் அல்லது ஹேக் செய்யப்படும் அல்லது உள்ளே இருப்பவர் விரோதமாக மாறும் போது.
மற்றொரு வழி எதிரொலி அறை விளைவு, அல்லது வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அடுக்கடுக்கான சமூகச் சான்று. தற்போது ஒரு சிறிய களமாக உள்ள இதில், நல்ல நோக்கமுள்ள மக்கள் குழுக்கள் பொதுவாக ஆதரவாக இருக்க விரும்புகின்றன, குறிப்பாகத் தங்கள் நண்பர்களுக்கு. யோசனைகள் உருவாகின்றன மற்றும் பகிரப்படுகின்றன மற்றும் விவாதிக்கப்படுகின்றன; இடைத்தரகர்களை அகற்றுவதற்கான ஈடுபாட்டைக் கொண்ட ஒரு இடத்தில் நாங்கள் செயல்படுவதால், யோசனைகள் பரவும் வேகம் பெரும்பாலும் வைரலாக இல்லாவிட்டாலும், தப்பிக்கும் வேகத்தை அடைகிறது. மேலும், பெருக்கப்பட்ட யோசனைகள் சமூகச் சான்று மற்றும் ஊக்கத்தொகைகளை ஈர்த்தால் - அது நற்பெயராகவோ அல்லது வெகுமதியாகவோ இருக்கலாம் - மற்றும் அவை தகுந்த முறையில் விசாரிக்கப்படுவதற்கு அல்லது விமர்சன ரீதியாக ஆராயப்படுவதற்கு முன்பு பகிரங்கமாக வழங்கப்பட்டால், பிந்தைய விசாரணையானது விலைமதிப்பற்றதாக மாறக்கூடும் மற்றும் எதிர்ப்பை எதிர்கொள்ளக்கூடும்.
எடுத்துக்காட்டாக: பல டோக்கன்கள் மற்றும் ஒத்திசைவற்ற தகவல்தொடர்புகளை உள்ளடக்கிய சில சிக்கலான காட்சிகளில் UX ஐ மேம்படுத்துவதற்கான முன்மொழிவுகளை இரண்டு குழுக்கள் சமர்ப்பிக்கின்றன. முதல் பார்வையில், இரண்டும் "CROPS-இணைக்கப்பட்டதாக" தெரிகிறது: திறந்த விவரக்குறிப்பு, முற்போக்கான பரவலாக்க வரைபடம், பயனர்-முதல் UX.
மதிப்பாய்வில், முதல் குழு சமூக ரீதியாக மெருகூட்டப்பட்டுள்ளது, CROPS இன் சரியான மொழியைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் சகக்கணு ஒப்புதல் மற்றும் வளங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் வடிவமைப்பு ஒரு "ரகசிய-சாஸ்" இடைத்தரகர் அடுக்கை மூடி வைக்கிறது, ஒரு சிறிய ஏற்புப்பட்டியலிடப்பட்ட வழங்குநர் தொகுப்புடன் துவங்குகிறது, மற்றும் விருப்பமான பாதைகள் வழியாக ஓட்டத்தை வழிநடத்த மென்மையான-இயல்புநிலைகளைப் பயன்படுத்துகிறது.
மற்ற குழுவிற்குச் சமூக இருப்பு இல்லை, குறைந்தபட்ச ஆதரவு உள்ளது மற்றும் அவர்களின் பார்வையைத் தொடர்புகொள்வது கடினம், ஆனால் ஏற்புப்பட்டியல் இல்லாமல் இடைத்தரகர்களுக்கான திறந்த சந்தையைச் செயல்படுத்துகிறது (எ.கா. பங்குவைத்தல் பயன்படுத்துதல்), மேலும் பயனர் உந்துதல் வழிகள் மற்றும் சங்கிலிசார் உத்தரவாதங்கள் வழியாக அகற்றுவதற்கான நம்பகமான பாதையுடன் அவர்களை ஒரு தற்காலிகக் கலைப்பொருளாகக் கருதுகிறது. அவர்கள் ஆரம்பகால ஆராய்ச்சி மற்றும் அச்சுறுத்தல் மாதிரிகளை வெளியிடுகிறார்கள், தெளிவான விவரக்குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகளை அனுப்புகிறார்கள் மற்றும் விமர்சனங்களை அழைக்கிறார்கள், மேலும் இணைக்கப்படாத குழுக்களை இணைந்து உருவாக்க சவால் விடுகிறார்கள், இதனால் இயல்புநிலை முடிவு பிராண்டட் அகழியை விடப் பகிரப்பட்ட உள்கட்டமைப்பாகும்.
யாரை ஆதரிப்பது என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, உணர்தலின் தெளிவு மிக முக்கியமானது. பகுத்தறிவு மற்றும் நல்ல தீர்ப்பைப் பயன்படுத்துவது கட்டாயமாகும்: மெருகூட்டல், நற்சான்றிதழ்கள் அல்லது சீரமைப்பின் அனுதாப சமிக்ஞைகளில் நங்கூரமிடக்கூடாது, குறிப்பாக உரிய விடாமுயற்சிக்கு முன் சமூகச் சான்று வரும்போது. அதற்குப் பதிலாக, ஒரு திட்டம் நடைமுறையில் எதை மேம்படுத்துகிறது என்பதை நாம் ஆராய வேண்டும் - அது தொழில்நுட்ப ரீதியாகவும் சமூக ரீதியாகவும் மீண்டும் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கும் பரிமாற்றங்கள்.
CROPS மொழி இருந்தபோதிலும், நெருக்கமான ஆய்வில் மூடிய கூறுகள், ஏற்புப்பட்டியல்கள், மென்மையான-இயல்புநிலை ரூட்டிங், விருப்பப்படி மேம்படுத்தும் திறன் அல்லது சார்பு-கனமான ஒருங்கிணைப்புகள் போன்ற சலுகை பெற்ற நிலைகளை அறிமுகப்படுத்தினால் - சந்தேகம் கொள்வது சரியானது.
அதேபோல், ஒரு குழு பரவலாக்கத்தை விடக் கட்டுப்பாடு அல்லது மதிப்பைத் தொடர்ந்து தேர்ந்தெடுத்தால், அல்லது அவர்களின் கூட்டாளர்கள் மற்றும் ஒப்புதல் அளிப்பவர்கள் சுய-இறையாண்மைக்கு எதிரான தேர்வுகளின் பாரம்பரியத்தைக் கொண்டிருந்தால், எச்சரிக்கையாக இருப்பது சரியானது.
எங்கள் தொழில்நுட்ப மற்றும் சமூகக் கொள்கைகள், இயல்புநிலைப் பாதை காலப்போக்கில் செல்வாக்கை அகற்றுகிறதா அல்லது அதை ஒரு சிலோவில் குவிக்கிறதா என்பதையும், சீரமைப்பின் சமிக்ஞைகள் ஆய்வின் கீழ் CROPS-நிலையான செயலுடன் பொருந்துகிறதா என்பதையும் கேட்க நம்மை வழிநடத்துகின்றன.
முதல் பதிப்புகள் முழுமையாக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் கோரவில்லை; அவை நேரலையில் இருக்க வேண்டும். திறந்த மூலக் கட்டமைப்பு என்பது ஒரு வலுவான வடிவமைப்புப் பாதையைப் பிந்தைய குழுக்களால் மேம்படுத்தலாம் அல்லது முடிக்கலாம் என்பதாகும். ஆரம்பத்திலேயே வெளியிடும், வெளிப்படையாக உருவாக்கும் மற்றும் விமர்சனங்களை அழைக்கும் குழுக்களை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம், எனவே இணைக்கப்படாத உருவாக்குநர்கள் கேட்காமலேயே முடிக்கப்படாத வேலைகளை எடுக்க முடியும்.
VII. எதிர்காலம்
நீண்ட காலமாக, நமக்கு இரண்டு மோசமான தேர்வுகள் மட்டுமே உள்ளன என்று நம்பும்படி மக்கள் தள்ளப்பட்டுள்ளனர்.
ஒன்று, நன்மைகளைப் பெறுவதும் தக்கவைத்துக்கொள்வதுமே இங்கு முக்கியம் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது; எனவே, ஏற்கனவே அதிகாரத்தை வைத்திருப்பவர்களால் மேலிருந்து வரும் ஆட்சியை ஏற்றுக்கொள்வது: அரசுகள், பேரரசுகள், பெருநிறுவன தன்னலக்குழுக்கள், உலக முடிவு சார்ந்த நோக்கங்கள் மற்றும் மக்கள் எப்படி வாழ வேண்டும் என்று கட்டளையிடும், யார் சுதந்திரமாகச் செயல்படலாம், யார் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்பதை அவர்களின் குடிமக்களின் விருப்பங்களைப் பொருட்படுத்தாமல் தீர்மானிக்கும் பெரிய சித்தாந்தங்கள் போன்ற மேக்ரோ-இறையாண்மைகள் (macro-sovereigns).
மற்றொன்று, ஒரு கொள்கை ரீதியான நோக்கமின்றி அந்த விளையாட்டுக்கு பதிலளிப்பது: எல்லாவற்றையும் எரித்துவிடுவது, கேலி செய்வது அல்லது பின்வாங்குவது; அல்லது ஒரு மேக்ரோ-இறையாண்மையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவது, அவை சிறந்தவை என்பதற்காக அல்ல, மாறாக அது வசதியானது என்பதற்காக மட்டுமே.
ஆனால் இந்த நம்பிக்கையை நிராகரிப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள்: இது இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்பதில்லை.
மாற்று வழியே இல்லை என்ற கருத்தை எத்திரியம் நிராகரிக்கிறது.
எத்திரியம் இந்த மோதலின் எந்தவொரு தரப்பிற்கும் ஒரு ஆயுதம் அல்ல, மேலும் அதன் பொறுப்பாளர்கள் அதற்குள் ஒரு சார்புடைய பிரிவினர் அல்ல. எத்திரியம் என்பது எண்ணற்ற மக்கள் - தனிநபர்கள், குடும்பங்கள் மற்றும் சமூகங்கள் - இந்த அதிகாரப் போட்டியிலிருந்து மீள்திறன் கொண்ட சரணாலயங்களை உருவாக்கச் சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்தும் ஒரு கருவியாகும்: சித்தாந்த உளவியல் நாடகங்களிலிருந்து தங்குமிடங்கள், அங்கு தஞ்சம் புகக்கூடிய எவரும் ஒடுக்கப்படாமலும் ஒடுக்காமலும் வாழ முடியும், மேலும் அவர்கள் தங்கள் மகிழ்ச்சியைத் தேடும் பயணங்களில் ஈடுபடலாம்.
மேலும், எத்திரியத்தின் பொறுப்பாளர்களாகிய நாங்கள், கூடுதல் பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளோம்: எத்திரியத்தை இந்த நோக்கத்திற்காகப் பயன்படுத்தக்கூடியதாக வைத்திருப்பது, மற்றும் பயனர்கள் தங்கள் சுதந்திரங்களைப் பாதுகாக்கும் மற்றும் அவர்கள் கற்பனை செய்யும் வாழ்க்கையை வாழ அவர்களுக்கு அதிகாரம் அளிக்கும் சரணாலயங்களை உருவாக்கவும் அவற்றில் சேரவும் வழியைத் திறந்து வைப்பது.
இந்தச் சரணாலயங்கள் ஒருபுறம் தொழில்நுட்பத்தால் சாத்தியமாக்கப்படுகின்றன - பரவலாக்கப்பட்ட, அனுமதியற்ற, தணிக்கை செய்யக்கூடிய, பாதுகாப்பான மற்றும் தனியுரிமையைப் பாதுகாக்கும் இயந்திரங்கள் - மறுபுறம் கலாச்சார மற்றும் சமூக அழகியலால் சாத்தியமாக்கப்படுகின்றன, இவற்றை நாம் விவேகமான மற்றும் அக்கறையுள்ள மக்களாகக் கொண்டு வருகிறோம், மேலும் நமது தொழில்நுட்பங்கள் இவற்றைப் பாதுகாக்க உதவுகின்றன.
நமது பங்கேற்பு தொழில்நுட்பம் மற்றும் அழகியல் இரண்டிலும் உள்ளது: ஃபோர்க் செய்யக்கூடிய (forkable), சுய-இறையாண்மை கொண்ட கணக்கீட்டை அடிப்படையிலிருந்து பாதுகாக்கும் உள்கட்டமைப்பை நாங்கள் உருவாக்குகிறோம்; பின்னர், இதன் மேல், வெளிப்படுத்துவதற்கும் வெளியேறுவதற்குமான இறையாண்மைச் சுதந்திரங்களால் ஆதரிக்கப்படும் புதுமையான ஒருங்கிணைப்பு அமைப்புகளுடன் நாம் பரிசோதனை செய்யலாம்.
இந்தச் சரணாலயப் பணியில் எத்திரியத்தின் முன்னணி என்பது, தொழில்நுட்ப ரீதியாகச் சாத்தியமான அளவுக்குத் தனியுரிமை மற்றும் இறுதிப் பயனர் முகமையுடன் அனுமதியற்ற கணக்கீடு மற்றும் தகவல்தொடர்பைப் பாதுகாக்கும் முன்னணியாகும்.
தனியுரிமை, சரிபார்க்கும் தன்மை மற்றும் நிரல்படுத்தக்கூடிய குறியாக்கவியல் ஆகியவற்றில் நேரடியாகப் பணியாற்றுபவர்கள் நமது நெருங்கிய கூட்டுப்பணியாளர்களில் அடங்குவர். நடுத்தர தூரத்தில் திறந்த சிலிக்கான் (open silicon), மாற்றுப் பிணையங்கள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய முயற்சிகளில் பணியாற்றும் நமது அண்டை வீட்டார் உள்ளனர். மேலும் அடிவானத்தில் சுத்தமான காற்றுக்காகவும், மீளுருவாக்கம் மற்றும் நிலையான வாழ்விடங்கள் மற்றும் பெர்மாகல்ச்சருக்காகவும் (permaculture); பேச்சு மற்றும் கருத்துச் சுதந்திரத்திற்காகவும், தானாக முன்வந்து இணைவதற்கும் பிரிவதற்கும் உள்ள சுதந்திரத்திற்காகவும்; ஃபோர்க் செய்யக்கூடிய தொழில்நுட்பப் பரிமாற்றத்திற்காகவும்; அறிவியல், மென்பொருள், வன்பொருள், சுகாதாரம் மற்றும் பிற இடங்களில் இலவச திறந்த மூல ஒத்துழைப்பிற்காகவும், மற்றும் முதலில் கேட்காமலேயே அவர்கள் உருவாக்குவார்கள் என்று நாம் நம்பும் ஆயிரம் அறியப்பட்ட மற்றும் அறியப்படாத விஷயங்களுக்காகவும் பணியாற்றும் நமது நண்பர்கள் உள்ளனர்.
எத்திரியம் என்பது பாதுகாப்பு உள்ளுணர்வு, சமூகச் சார்பு உந்துதல் மற்றும் கொள்கை ரீதியான முன்கணிப்பு ஆகியவற்றின் புகழ்பெற்ற பரம்பரையிலிருந்து வந்தது. இதனால்தான் இது இயற்கையான கூட்டாளிகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் இன்று நாம் "கிரிப்டோ" அல்லது "Web3" என்று அழைப்பதற்கு அப்பால் உள்ள சக பயணிகளுக்கான ஒரு உள்ளார்ந்த கட்டுமானத் தொகுதியாக உள்ளது.
மாற்று வழிகள் உள்ளன. நம்பிக்கையை நம்புங்கள், மீள்திறனைத் தழுவுங்கள்.
VIII. முடிவுரை
எங்கள் பணி சந்தைகள், பெருநிறுவனங்கள் அல்லது அரசுகளைக் கைப்பற்றுவது பற்றியது அல்ல, அல்லது அவர்கள் பிரித்தெடுக்கவோ அல்லது கைப்பற்றவோ உதவுவது பற்றியதும் அல்ல.
தனிநபரை விடுவிக்கவும், அவர்களின் சங்கம் சேரும் சுதந்திரத்தை நிலைநிறுத்தவும் நாங்கள் இங்கு இருக்கிறோம்.
தற்போதுள்ள படிநிலைகள் மற்றும் அமைப்புகளுக்குள் அங்கீகரிக்கப்படாத ஒத்துழைப்பு, அமைப்பு மற்றும் சமூகத்தின் வடிவங்களுக்கு குரல் கொடுக்கும் உள்கட்டமைப்பை வழங்க நாங்கள் இங்கு இருக்கிறோம்.
இந்த நாகரிக அளவிலான திட்டத்திற்குத் தேவையான கருவிகள் மற்றும் டிஜிட்டல் இடத்தை நாங்கள் வழங்குகிறோம், இது தங்கள் சொந்த கைகளால் சுய-இறையாண்மை கோர விரும்பும் எவருக்கும் திறந்திருக்கும், இது அனைவருக்கும் கிடைக்கிறது, குறிப்பாக முள்வேலிகளைத் தவிர இழக்க எதுவும் இல்லாதவர்களுக்கு.
எத்திரியம் இருப்பதால் மற்றவர்கள் உங்களை ஏமாற்ற முடியாது; சமூகம் உங்களை ஏமாற்ற முடியாது; உங்கள் அரசாங்கம் உங்களை ஏமாற்ற முடியாது; மற்றொரு அரசாங்கம் உங்களை ஏமாற்ற முடியாது; பெருநிறுவனங்கள் உங்களை ஏமாற்ற முடியாது; நிறுவனங்கள் உங்களை ஏமாற்ற முடியாது; AI உங்களை ஏமாற்ற முடியாது; மலைவாழ் மனிதர்கள் உங்களை ஏமாற்ற முடியாது; உங்கள் குடும்பம் உங்களை ஏமாற்ற முடியாது; மேலும் நீங்களே உங்களை தற்செயலாக ஏமாற்றிக்கொள்ளவும் முடியாது.
எத்திரியம் - இன்னும் துல்லியமாகச் சொல்வதானால், எத்திரியத்தின் வாக்குறுதி - ஏமாற்றப்படுவதைத் தடுக்க அறக்கட்டளை உள்ளது; தங்கள் சொந்த சரணாலயங்களை உருவாக்க எத்திரியத்தை நம்பியிருப்பவர்களை எத்திரியம் ஏமாற்றுவதைத் தடுக்க; எத்திரியம் உருவான பகிரப்பட்ட கொள்கைகளை அது உள்ளடக்கியிருப்பதை உறுதிசெய்ய, அவற்றைக் கைவிடுவதை விட அவற்றை நிலைநிறுத்தி முன்னேற்ற அறக்கட்டளை உள்ளது. சுதந்திரத்தின் தீப்பந்தம் எங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது, அது எங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டதைப் போலவே அதை அடுத்தவர்களிடம் ஒப்படைக்கும் நேரம் வரும் வரை அதை நாங்கள் பிரகாசமாக எரிய வைக்க வேண்டும்.
எத்திரியம் கிரிப்டோவை விடப் பெரியது. மனித சுதந்திரம் மற்றும் செழிப்பிற்கு அடிப்படையாக இருக்கும் தொழில்நுட்பங்களின் விண்மீன் கூட்டத்தில் உலகக் கணினி உயர்ந்து அதன் சரியான இடத்தை ஒரு ஒளிரும் நட்சத்திரமாகப் பிடிக்க வேண்டும். திறமையான நோக்கம் மற்றும் பகுத்தறிவுடன் எத்திரியத்தை நிர்வகிக்க கிரிப்டோவை விட அதிகமானவை எங்களை நம்பியுள்ளன.
ஏனென்றால், நாங்கள் சுதந்திரத்தின் இயந்திரத்தை உருவாக்குகிறோம் - இன்று மட்டுமல்ல, அடுத்த ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும்.
நாங்கள் வளர்த்த தோட்டம் உயிருடன் இருப்பது மட்டுமல்லாமல் செழித்து வளருவதையும், அது உருவாக்கும் பொதுவானவை திறந்த மற்றும் எல்லையற்ற விசாலமானதாக இருப்பதையும், உருவாக்கப்பட்ட இறையாண்மையின் கருவிகள் அவற்றைப் பற்றிக்கொள்ளும் அனைவருக்கும், உள்நுழைந்து வெற்றிபெறும் அனைவருக்கும் என்றென்றும் கிடைப்பதை உறுதிசெய்வதே எங்கள் குறிக்கோள்.
பணிக்கு நன்றி இல்லாத நேரங்கள் இருக்கும்; பயணம் கடினமானதாக இருக்கும்; பாதை தனிமையானதாக இருக்கும். ஆனால் நட்சத்திரங்களுக்கான ஒவ்வொரு சாலையும் முதலில் இருளின் வழியாகவே செல்கிறது.
E quindi uscimmo a riveder le stelle.