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イーサリアム財団のマンデート

このマンデートは、2026年3月13日にイーサリアム財団によって最初に公開されました。完全にデザインされたフォーマットのオリジナルのマンデートはこちら (opens in a new tab)でお読みいただけます。

このドキュメントはオンチェーンに配置され、財団によって署名されており、Blockscoutブロック・エクスプローラーで確認できます (opens in a new tab)(「View details」を選択し、_Raw input_の下の_UTF-8_で確認してください)。

I. イーサリアム

イーサリアムは夢から生まれました。自由への夢です。

一人だけのためでも、多くの人のためだけでもなく、自らの手でそれを掴み取る準備ができているすべての人のためのものです。

その創設者たちは、自由のための武器庫に2つの重要なツールが欠けていることに気づきました。自己主権型の計算能力と、他者の神聖不可侵な自己主権を侵害することなく大規模に調整するための計算能力です。

ユーザーが自身の計算(データ、資産、命令、アイデンティティ、エージェント、不可欠なデジタルの全体像、そしてそれらにとって不利であることが判明したあらゆるシステムからエグジットする権利)に対して最終的な決定権を持って初めて、この素晴らしい新たな電子世界において、彼らが真に望み、ふさわしい生き方ができる可能性が生まれるのです。

計算の自己主権のみを求め、調整を必要としないのであれば、自身のマシン上でローカルにアプリケーションを実行すればよく、多くの場合、これが正しいアプローチです。調整を望む一方で、中央集権的で説明責任のない権力の気まぐれに振り回されても構わないのであれば、中央集権的なプラットフォームが優れたユーザー体験を提供することが多いとだけ言っておきましょう。

イーサリアムの価値はまさに、その両方を必要とする計算ニーズの領域にあります。

お金は最初のアプリケーションでした。お金には調整が必要です。なぜなら、資産そのものと、誰がその資産を所有しているかを示す生きた登録簿としてのブロックチェーンの両方を認識する他者がいなければ、お金は意味を持たないからです。そして、お金には自己主権が必要です。なぜなら、自分のお金が恣意的にインフレによって価値を失ったり、凍結されたり、単に没収されたりすることによる損失は非常に大きいからです。

イーサは価値の保存手段でありお金ですが、たまたまアプリケーションでもあります。そして、これまでも、これからも、さらに多くのアプリケーションが存在するでしょう。これには、イーサリアムのホワイトペーパーで想像されたもの、過去12年間に記述され構築されたもの、そしてまだ構想されていないものも含まれます。イーサリアムは、それらすべてのホームとなるでしょう。

イーサリアムは、誰もがトラストレスに、パーミッションレスに、そして永続的に対話できる人類共通の計算基盤となることで、自己主権を可能にするという最初の約束を果たします。

これが「ワールド・コンピューター」の意味するところです。

この基盤の上で、イーサリアムは2つ目の約束を果たします。それは、個人の自由を侵害することなく、想像し表現できるあらゆる形で、自己主権的な調整のインフラストラクチャが、妨害されることなく、阻害されることなく、邪魔されることなく、生まれ、繁栄することを可能にすることです。

イーサリアムは解放的なテクノロジーであることを意図しています。真の同意なしに押し付けられたり、異議を唱えることに重い代償が伴ったりする権力関係からだけでなく、さらに重要なことに、他に選択肢を残さないような方法で現実そのものを秩序立てようとする試みからの解放です。

そして、イーサリアム財団は、イーサリアムがそうあり続けるために十分な回復力を維持できるように存在しています。

II. 私たちの役割

イーサリアム財団は、イーサリアムプロジェクトの最初のスチュワードです。

私たちは、イーサリアムが初期の苗木のようなソフトウェアプロジェクトから、無数の参加者が自身のプロジェクトを育てるために利用する今日の無限の庭へと成長するのを支援しました。そして、活気に満ちた、オープンで無限の共有財産(コモンズ)の共同管理者となるよう他の人々を鼓舞することを目指し、慎重かつ熟慮された選択を行うことでこれを実現しました。

私たちがイーサリアムを構想し、発明し、そしてスチュワードとして管理するに至った根本的な原則、そして気まぐれや強制なしにより良い世界を構築し維持することが可能であるという揺るぎない信念は、コンピューティング、通信、人工知能、教育、健康、あらゆる形態の表現、その他多くの分野において、イーサリアム以外の多くの目的地へと私たちを導く可能性もありました。

「もし私たちがこれらの原則を持ち、異なる分野で活動していたら、何を創造するだろうか?」と自問し、既存の世界で何がそれに最も近いかを確認することで、私たちは自然な仲間を見つけ始めることができます。

しかし、無限のゲームの有限な1ラウンドだけにとどまる単なる便宜上の仲間ではなく、信頼できる仲間を見つけるためには、私たちの原則が何であるかを明確にする必要があり、この文書は私たちがそれらを表現し、明記する場所です。

財団はイーサリアムの親でも、所有者でも、支配者でもありません。私たちは「システム」そのものではありません。

私たちの役割は、調整を行い、基盤を提供し、私たちの目的を共有する誰もが協力し合えるようなコンテキストを提供することです。中央集権的なボトルネックを作り出すことなく、またイーサリアムの核となる約束とずれた目標に向かって漂流するモノカルチャー(単一文化)に陥ることなく、これを行います。

財団は、イーサリアムが分散型で回復力のある文明の基盤インフラとなり、そしてそうあり続けることを確実にするために存在しています。これは、きれいな空気、水、エネルギー、通信の自由、知識へのアクセスといった他の要件と並んで、より広範な自己主権を構築できる基盤の一部です。

私たちの最終的な目標は、イーサリアムが_ウォークアウェイ(立ち去り)_テストに合格することです。 つまり、そのプロトコルとコアアプリケーション層が十分に堅牢でトラストレスになり、たとえ財団や現在のコア開発者が明日いなくなったとしても、確実に機能し、進化し続けるようになることです。

私たちは真の非営利団体であり、独立しており、他の隠された目的(アジェンダ)はありません。 私たちは、価値の流動をめぐる誘惑を拒絶します。たとえそれが正当な報酬として、あるいはアライメント(方向性のすり合わせ)や自己保存のために必要であると枠組みづけられていたとしてもです。私たちは、それらが私たちの使命や法的な定款に反するものだと考えています。これらは、恣意的な搾取や陰湿な乗っ取りへと続く滑りやすい坂道であり、他の場所で多くのそのような事例が示されています。私たちの永続的な資産は私たちの正当性と美徳であり、私たちはそれらを危険にさらしたり、浪費したりすることはありません。

私たちの最終的な目標(ボトムライン)は、利益でも、組織の成長でも、何が何でも盲目的に普及させることでもありません。私たちは、私たちの使命(マンデート)に反しない限りにおいて、普及を支援します。

私たちの最終的な目標は、イーサリアムの回復力を確保するという使命です。

私たちの成功の第一および第二の尺度は、イーサリアムがどれだけの自己主権を、そして主権を維持した大規模な協調を、回復力を持って可能にするかということです。これは、財団の有無にかかわらず当てはまります。

この文書は主に財団のメンバーに向けたものです。これは、私たちの既存の目的を明確にするものであり、イーサリアムのスチュワードとしてだけでなく、自由、エンパワーメント、そして人類の幸福という道のりを共に歩む旅人としての文脈において、使命と原則を行動に移すための実践的なガイドです。

私たちはこれを現在から未来に向けて書いています。過去に常に成功してきたわけではないことを認めていますが、今後は成功を収めていきます。

III. 私たちの使命

イーサリアム財団の使命は2つあります。

1つ目の目的は、イーサリアムが自己主権のための分散型で回復力のあるツールになり、そしてその状態を維持できるようにすることです。私たちの第一の基本原則は、ユーザーが自身のアイデンティティ、資産、行動、およびエージェントに対して最終的な決定権を持つということです。

イーサリアムが他の多くの方法で使用されることは間違いありませんが、アプリケーションは、ユーザーの自己主権というこの譲ることのできない基盤の上に成り立って初めて、真に意味のあるものになると私たちは信じています。

したがって、イーサリアムが以下の特性を維持し、備えていることを保証することが私たちには必要です。

  • 検閲耐性
  • オープンソースであり、自由(Freedom)という意味でのフリーであること
  • プライバシー
  • セキュリティ

私たちは、これらの特性(CROPS)が不可分な全体として、イーサリアムのすべての開発優先事項において不可欠な条件(sine qua non)であり続けなければならず、決して置き換えられるべきではないと考えています。

これらはイーサリアムの最も重要な特性であり、その成功と切り離すことはできません。

したがって、私たち自身がこれらの特性を指針として体現し、すべての決定においてこれらを優先しなければなりません。

2つ目の目的は、自己主権を直接行使する準備ができているユーザーに対して、自己主権の保証された可用性をスケーリング(拡大)することです。

これが私たちの第二の基本原則です。つまり、それを選択する人々にとって、他者の自己主権を侵害することなく、彼らが望む規模と形で、止めることのできない自己主権が可能にならなければならないということです。

私たちは、自己主権はポジティブであり、ポジティブサムであり、大規模な自己主権こそが支配的なポジティブサム戦略であると信じています。

私たちは、自己主権はCROPSを妥協することなく競争力を持ってスケーリング可能であり、主権を維持した大規模な協調が可能であると信じています。

私たちは、自己主権が複数の重なり合う規模で積み重なっていくと信じています。個人、家族、地域コミュニティ、企業、国家、宗教、世界規模のインターネットコミュニティはすべて、独自の内部会計を維持し、独自の条件で互いに交流するための空間を持つに値します。

さらに私たちは、これらの見解がクリティカルマス(十分な数の人々)に共有されていると信じています。イーサリアムはパーミッションレスですが、財団は私たちのビジョンと使命感を共有する人々との協力に引き続き注力していきます。

私たちは、自己主権そのものが、より明るい未来を築く人々の緩やかな連合によって提唱されている、より大きな目標(すなわち、人間のエンパワーメントと幸福)の1つの重要な要素にすぎないことを認識しています。

イーサリアムが、CROPSが隅々まで浸透し、個人の自由を維持しながら大規模に止めることのできない、分散型で回復力のある自己主権ツールとなることによってのみ、イーサリアムの本質的な性質、すなわち、それを望むすべての人と共有できる、安全でユーザーに寄り添うワールドコンピューターであることが認識されるのです。

そして、財団がその原則とビジョンを誰もが見える形で明記することによってのみ、イーサリアムを開花させる上で最も効果的になることができます。

私たちの使命は、1000年先を見据えて書かれています。原則の遵守は、時間の経過とともに漂流し、侵食される傾向があります。水のように、基準は高いところから低いところへと流れる傾向があり、取り戻すよりも失う方がはるかに簡単です。私たちは、何世紀にもわたる長期的な侵食を遅らせるために、できる限り高いところから始めています。そのため、私たちの生きている間に実質的な妥協が生じることは想定していません。

SOURCE SEPPUKU LICENSE

このライセンスを含めることにより、本ソフトウェアの作成者、保守者、編集者、または(再)配布者(以下「アクター」)は、以下の誓約を遵守しなければならない(SHALL):

アクターによるすべての変更を含め、本ソフトウェアのソースコードおよび関連ドキュメントの完全かつ正確なコピーを、常に無償で利用可能かつ一般にアクセス可能な状態にすること。

本ライセンスの誓約のいずれかを遵守できなかった場合、または本ライセンスのいかなる部分を変更または削除した場合、剣を用いて自らの命を絶つこと。

財団がイーサリアムに対する厳粛な約束を守れなかった場合、自らの剣に倒れんことを。

IV. 行動原則

私たちのマンデート(使命)は2つの柱に基づいており、それぞれが4つの原則で構成されています。

プロトコル層やその他の場所での技術的な作業、コミュニティのサポート、意思決定など、私たちが関わるすべてのことは、これら2つの柱とその原則から導き出され、それらに応えるものでなければなりません。また、CROPSは交渉の余地のないものとして扱われます。

技術の柱

  • 検閲耐性: いかなるアクターも、重要なメカニズムに対する永続的で非競争的なコントロールを獲得することを含め、有効な利用を選択的に排除したり、機能を破壊したりすることはできません。

すべての作業は、最大限に停止不可能(unstoppable)であり、中央集権的な仲介者やキルスイッチを組み込むことなく機能するように設計されなければなりません。

停止不可能性の提供自体が検閲耐性を持つべきです。これは、適切な競争なしに、従順な者、カルテル、または最高額の入札者に対して選択的に検閲耐性を提供するという、反競争的で搾取的なゲームになるのを防ぐためです。

検閲耐性には、社会の道徳や法的制限など、技術外の圧力に対する技術的な耐性も含まれます。プロトコルは、その回復力と中立性を暗号技術による保証に依存しており、政治的背景の短期的な懸念には依存していません。私たちの作業は、同じことを達成しようとして、基本的な物理的特性を短期的で脆弱なメカニズムに置き換えようとする試みからプロトコルを保護しなければなりません。

  • オープンソースと自由(FreedomとしてのFree): 特権的なコードや隠された仕様はありません。

すべての作業は公開され、監査可能でなければなりません。つまり、プロプライエタリな「ブラックボックス」は存在しません。また、すべての作業はフォーク可能でなければなりません。イーサリアムの信頼性は予測可能なエグジット経路に依存しており、オープンで自由ではないシステムは、フォークに対して容認できない摩擦をもたらします。

サポートされるプロジェクトは、将来的にオープンソースまたはコピーレフトのライセンスを変更しないことを誓約しなければなりません。パーミッシブ・ライセンスは受け入れられ、バイラル・コピーレフト・ライセンスは歓迎されますが、単にソースが利用可能(source-available)なだけのライセンスは容認されません。

  • プライバシー: ユーザーデータは、必要以上に、またはユーザーの利益に反して公開されることはありません。

私たちは、ユーザーデータにおいて最大限のプライバシーが可能な限りデフォルトになることを強く提唱します。まず、イーサリアム財団が構築するプロトコルの上に位置するあらゆるツールにおいて、そして最終的には、プロトコル自体の中心部から外側に向かってです。

プライバシーの目的は、構造的な力の非対称性が自己主権および自己主権的な協調を侵害するのを防ぐことです。歴史が示すように、権力を行使する者は、プライバシーを制限したり、あるいは非標準化したりする能力を一度得ると、その優位性を決して手放そうとはしません。したがって、プライバシーはパーミッションレスであり、すべての人に利用可能でなければなりません。

プライバシーとは、すべてを完全に隠すことではありません。それは自由と真の同意に関するものです。つまり、どの情報を誰に開示するかを、自分自身の条件で選択することです。私たちの日常生活において、他者と関わったり、信頼に基づく関係を徐々に築いたりするために、情報を開示したり、自分自身に関する主張を証明したりすることはよくあります。

しかし、エンドユーザーは常に選択的に情報の開示を交渉すべきであり、これは自由に利用可能で無条件のプライバシーという基盤の上でのみサポートされるべきだと私たちは考えています。

  • セキュリティ: 物事は、それが主張することを実行しなければならず、それ以上でもそれ以下でもありません。

セキュリティは最優先事項です。私たちは、ユーザーへの危害を防ぎ、システムの完全性を維持するために、プロトコル層とアプリケーション層の両方で厳格なセキュリティ設計を提唱します。私たちはテストと検証に深く投資し、複数の方法を使用して望ましい特性を特定し、設計がそれらを満たしていることを確認します。

セキュリティには、コード行数や外部依存関係の責任ある最小化など、シンプルさが求められます。ごく少数の人しかその仕組みや安全な理由を理解できない場合、プロトコルは「トラストレス」ではありません。作業は多くの人にとって検証可能でなければなりません。プロトコルにとって全く新しい領域は、極めて高い必要性の閾値をクリアしなければならず、しかもそれを分かりやすく行う必要があります。

セキュリティはまた、ガバナンスの最小化も意味します。いかなるソーシャルレイヤーも、プロトコルの保証を軽々しく覆すべきではありません。

さらに、セキュリティは、プロトコルだけでなくユーザーにとってもウォークアウェイ・テスト(いつでも離脱できるかのテスト)に合格することを意味します。自己主権とは、ユーザーが意図しないリスクを生み出すような、頻繁で複雑な移行を強制されるべきではないことを意味します。

真のセキュリティは、技術的な障害、社会的な罠、そして強制から、システムとユーザーの両方を保護します。


イーサリアムの最終的な目標は、ウォークアウェイ・テストに合格することであることを常に忘れてはなりません。これを達成するには、とりわけ仲介者の最小化と構造的な分散化が必要であり、それを達成するための最善の方法は、私たちのCROPS原則を念頭に置いて構築することです。

社会の柱

  • 原則に基づくアライメント: 私たちの第一の原則は、仕事において原則を重んじることです。

私たちは、原則を体現する仕事に焦点を当て、私的な独占や非競争的なユーザーからの搾取を許すような仕事には焦点を当てません。

私たちは、ユーザーの数や設計の価値最適化よりも、原則を維持する回復力の質を重視します。

中央集権的なサイロに10億人のユーザーがいることは成功ではありません。プロトコルに中央集権的な搾取パイプラインを組み込むことを前提とした設計は成功ではありません。それは使命の失敗です。

  • 規律: 私たちは、正しく行うこと、そしてうまく行うことを大切にしています。

私たちは仕事において真理を追求し、美を追求します。私たちは技術的な厳密さ、卓越性、そして創造性を求めます。

私たちは、速く進むことや遅く進むことよりも、適切なタイミングを選択します。これには、全く行動しないことも含まれる場合があります。私たちは研究と結果を迅速に共有し、提供するものがミッションクリティカルな信頼性を持つことを保証します。

私たちは、市場の圧力や組織的な快適さではなく、原則に基づいた評価に基づいて、困難で、時には不人気な決定を下す勇気を行使します。妥協したデフォルトを拒否し、改革することが私たちの仕事の一部であることを受け入れます。私たちは、忍耐と誠実さをもって自分たちの決定を擁護します。

また、私たちが物事(特に大きな物事)を間違えたときは、謙虚さと潔さをもってそれを認め、なぜ私たちの見解が変わったのか、そして新しい見解は何なのかを正直かつ明確に説明します。

私たちは高い基準と優しさを両立させます。回復力のあるシステムは、残酷になることなく明確に反対意見を述べることができ、プレッシャーの下でも好奇心を持ち続けることができる人々によって構築されます。

  • 正しい関係性: 誰と働くかということ自体が、原則に基づいた選択です。

私たちは、私たちの原則を共有し、それを広め、困難な状況下でも包括的でオープンなドキュメントを通じて自分たちの仕事を分かりやすくする個人やチームと協力することを優先します。

財団からのサポートに依存しているプロジェクトについては、私たちからの独立を達成するために積極的に取り組んでいるプロジェクトとより緊密に協力することを好みます。

正しい関係性とはまた、暗号資産の分野にいるものの全く異なる基準に従って活動している個人、チーム、プロジェクトよりも、私たちの原則を共有しつつ異なる領域で活動している個人、チーム、プロジェクトに焦点を当てることを好むことを意味します。

  • 全体像(ビッグピクチャー): 私たちは、イーサリアムの未来が現在よりも大きいことを忘れません。

私たちの視野は暗号資産よりも広いです。イーサリアムの約束は、それが単一のサブカルチャー、資産クラス、または業界を超えて自己主権に貢献する場合にのみ有効です。

ワールドコンピューターは、パーミッションレスな計算、通信、および関係性のための分散型インフラストラクチャであり、それらの自由を支持するビルダーたちと自然に結びつきます。オープンソースプロジェクト、プライバシーおよび暗号技術の研究者、市民的自由の擁護者、教育者および公益技術者、回復力のある地域コミュニティの構築者、そして不可欠なシステムや伝統を維持し続ける文明の静かな維持者たちです。

私たちは、彼らに美学的な同調を求めるのではなく、原則に基づくアライメントのみを求めることを忘れません。システムをフォーク可能で、検閲耐性があり、プライベートで、安全に保つという本能を共有する人々を、私たちは道の同伴者であり、無限の庭の共同管理者として扱います。

私たちの緩やかな連合は、まとめ上げる必要はありません。それはすでに一つにまとまっているのです。

V. 業務の遂行

アプローチ

私たちの運営アプローチは、レジリエンス(回復力)のための引き算のプロセスとして要約できます。

イーサリアムは、私たちが主導しなくても、自己主権と主権を維持する協調を大規模に提供し続けることができるとき、より高いレジリエンスを持ちます。

したがって、私たちは、アプローチの指針となるフレームワークを通じて、時間の経過とともに私たち自身の必要性を減らしていくような取り組みを重視しています。

  • イーサリアム財団(EF)のみのルール: 私たちは、他に適切な担当者がおらず、他のエコシステム参加者が確実に行うことができない、あるいは行おうとしない重要なタスクに焦点を当てています。これには、コアプロトコルのアップグレードや長期的な研究、中立的なマルチクライアントの仕様とテスト、公共財としてのセキュリティ業務、危機管理の調整、チョークポイント(ボトルネック)の防止、持続可能な所有者が存在しないコア開発ツールやドキュメントなどが含まれますが、これらに限定されません。私たちは、これらのタスクが本当に重要であるかを常に確認しています。

  • エコシステムの成熟に向けた引き継ぎ: ある機能や役割が、方向性を同じくするコミュニティの参加者によって適切に管理できるようになれば、私たちは直ちにその移行を促進します。これにより、能力と責任が一箇所に集中するのではなく、エコシステム全体に分散化されます。

  • 独立したインスピレーションと信頼性: 私たちは、狭い階層的な方法ではなく、さまざまな領域にまたがって活動しています。私たちを結びつけるのは組織構造ではなく、ミッションです。私たちは、ミッションに深く共鳴する人材を採用しています。高い誠実さと柔軟性を持って行動する個人を高く評価しています。私たちの経験上、そのような人々は急速に変化する状況において最も効果的であり、不確実な状況下で最も信頼できるからです。

  • 複利効果: 私たちが支援する研究、ドキュメント、調整、インフラストラクチャが、自由に再利用、拡張、独立して運用できるようにすることで、可能な限り上流でレバレッジの高い取り組みを優先します。これには、回避可能な摩擦を減らし、私たちの原則を共有する人々にネットワーク効果をもたらす、共有プリミティブ、仕様、ツール、評価方法のサポートが含まれます。私たちが下流で活動する場合、それはCROPSネイティブなアフォーダンスを競争力のあるものにし、採用可能なものにすることに焦点を当てています。

  • 成功としての引き算: 私たちの目標は、時間の経過とともにイーサリアム財団の相対的な影響力を減らすことです。これは後退やサボタージュではありません。引き算はむしろ、イーサリアムの成熟を確実にするプロセスです。つまり、分散化を伴う成長の軌跡であり、どれだけ時間がかかろうとも、私たちを超えて成長し、私たちよりも長く存続するのに十分なほど堅牢になることです。

引き算をうまく行うことは困難です。

一見すると、何かを無限に成長させるように管理することと、意図的に自分自身の存在感を減らすことの間には矛盾があるように思えます。これは、私たちのタイプの組織や現在の影響力からすると、特に珍しい行動です。現代の企業フィランソロピーの状況を見ると、永遠に続く財団や研究所であふれています。多くの人は不安に思い、「イーサリアム財団がその地位と正当性を持って最前線に立ち続けようとしないなら、現実的に他に誰ができるというのか?」と問うでしょう。

過去には、引き算に失敗した具体的な事例もあります。イーサリアム内で代替となる管理者を作ろうとする試みは数多くありましたが、途絶えてしまいました。また、イーサリアムのエコシステム内でも、そのはるか外側でも、複数の参加者による連合型のエコシステムを育成しようとする試みは数多くありましたが、結局のところ、そのうちの1つが他を圧倒して支配する段階を乗り越えることができませんでした。これらの失敗にはそれぞれ貴重な教訓があり、私たちはそれを率直に認識し、そこから学ばなければなりません。

しかし、私たちは信じていますし、歴史が何度も示しているように、庭を真に無限のものへと成長させる唯一の方法は、引き算を選択することです。イーサリアムのレジリエンス、そしてそれに伴う爆発的な成長は、エコシステムの成功に責任を持つ不可欠な単一の事業体が存在しない場合にのみ、真に生み出されます。歴史上、一時的なものとして始まった移行段階が、そのまま恒久的なものになってしまった例は数え切れません。分散化が真に根付くためには、明日ではなく、今日からそこに向けて成長し続けなければなりません。

これは、私たちの引き算が不注意で無思慮に行われるという意味ではありません。引き算とは、私たちの成長を上回るエコシステムの成長を意味します。それには、最高水準の観察、計画、実行が求められます。私たちの引き算は、私たちがサポートするシステムが、イーサリアムの内部または外部の他の人々と共に、あるいは誰の力も借りずに、より大きなレジリエンスを獲得できる、または獲得したときに起こります。

うまく行われた引き算は、財団にとってはマイナスですが、イーサリアムにとってはプラスになります。イーサリアムを管理する特権は独占されるべきではなく、初期からの忠実な友人であろうと、無限の庭(Infinite Garden)を発見した新しい旅人であろうと、他の人々と共有し、増やしていくべきものです。

これが、引き算が成功の決定的なシグナルである理由です。イーサリアムが人類共通の計算基盤であり続けることを保証するというミッションが、あるべき未来を認識するすべての人々と共有されたとき、庭はどの組織が指示できるよりも大きく、強く、そして活気に満ちたものになることができます。

イーサリアムが成功すればするほど、私たちは小さくなります。イーサリアムが失敗すれば、私たちもまた消滅します。

どちらにしても引き算は起こるので、私たちは成功を選びます。

限界

私たちの限界が存在する理由も同じです。それはイーサリアムのレジリエンスのためです。

財団はすべての人のために開発を行うわけではありません。私たちは技術的な専門知識を提供し、基盤となるサポートを提供します。これにより、イーサリアムの自己主権のミッション、および大規模な主権維持の協調の可能性に賛同する人々が、イーサリアムを構築し、イーサリアム上で構築できるようになり、ひいては彼らがすべての人のために構築できるようになります。

私たちの貢献はさまざまな形をとるかもしれませんが、それに縛られることはありません。イーサリアムが進化するにつれて、私たちのサポートも進化します。

今日、私たちはコアプロトコルおよびそれを超えた調整をサポートし、教育や公開ポータルを支援し、不可欠な資金のギャップを埋め、あるいは原則に沿った他の方法で管理を提供するかもしれません。

明日は、私たちの実行戦略(調整のボトルネックを特定して解消し、プロトコルやエコシステムのキャプチャを防ぐこと)を適用することで、必要なことに適応していきます。

要するに、私たちはイーサリアムがユーザーのために行うべきことを、イーサリアムのために行います。

信頼できる中立的な管理者としての役割を維持するために、私たちは明確な限界の中で活動しています。私たちは、(私たち自身を含め)中央集権的なコントロールポイントを生み出したり、イーサリアムの長期的な可能性を損なったりする可能性のある活動を避けます。

  • 私たちは企業ではありません: 私たちは開発会社ではありません。消費者向けのアプリは作りません。それが持続可能なビジネスになり得るなら、それはコミュニティに属するべきであり、プロトコルの使用がそれに依存してはなりません。

  • 私たちはキングメーカーではありません: 私たちは、特定の民間ブランドや企業ではなく、私たちのマンデートとコア原則に沿ったメカニズムや設計をサポートします。私たちの原則や目標を妥協するような基準を支持したり、強制したりすることはありません。

  • 私たちは認定機関ではありません: 私たちは、プロジェクト、チーム、または監査を認定したり推奨したりすることはありません。しかし、ユーザーが私たちのお墨付きに頼ることなく、セキュリティと正当性を評価できるようにするための、私たちの原則に沿ったメカニズムの開発はサポートします。

  • 私たちはプロダクトスタジオではありません: 私たちは、エコシステムのための製品開発ラボとしては機能しません。私たちは、ユーザーがイーサリアムとどのように相互作用するかを深く考え、これを共有プリミティブ、ツール、基礎研究に関する上流の作業に役立てています。これらはすべて、ビルダーが実用的で、持続可能であり、私たちの原則を完全に体現する信頼できる代替手段の可用性を加速できるシステムや製品を提供するのを支援するためです。

  • 私たちはマーケティングエージェンシーではありません: 私たちは、ハイプサイクルに関与したり、短期的な価格変動を促進したりすることはありません。私たちのコミュニケーションは、技術的な現実、長期的なミッションとマンデート、そしてインターネットを楽しむことに基づいています。

  • 私たちはボスではありません: 私たちは、ハードフォークやプロトコルの変更を強制することはできません。私たちが意見を持つのは、ミッションにとって最善のものを提唱し、提案するためだけです。

  • 私たちは政府や規制機関ではありません: 私たちは、エコシステム参加者のための統治機関としては機能しません。

  • 私たちはカジノではありません: 私たちは、個人的な借金をしてハイパーギャンブルに走り、人生を変えるような、あるいは人生を破滅させる可能性のあるリスクを取ることを人々に推奨しません。イーサリアムは、安全で自由な生活の基盤となる可能性を秘めていますが、借金はその逆を促進します。

  • 私たちは日和見主義者ではありません: 私たちは、トラストレス性を損なうような方法でのイーサリアムの普及を積極的に支援することはありません。そのような普及が起こる可能性があることは認識していますが、私たちが関与するあらゆるカテゴリーにおいて、トラストを最小限に抑える領域に私たちの専門知識を適用します。

トレードオフの考慮事項

イーサリアムが機能しなければならない世界は、まだCROPSネイティブではありません。

今日、イーサリアムの利用の大部分は、ウォレット、RPCプロバイダー、MEV産業複合体へのリレー、アプリストア、取引所、機関、そしてそれらを取り巻く社会的なデフォルトなど、部分的に中央集権化された領域を経由しています。

イーサリアムの成長する根や枝が、かつてない規模で中央集権的なインフラストラクチャと接触するにつれて、私たちは同じ力学に繰り返し直面することになります。

私たちは、今日と同じように明日も、イーサリアムを成長させ、CROPSの採用を推進するために、漸進主義的なアプローチをとるか、ネイティビスト(純粋主義的)なアプローチをとるかを選択しなければなりません。

実のところ、これらは2つの異なる作業の流れです。漸進主義的なアプローチは、規模に達している、あるいは規模を優先する人々に対して、CROPSが価値を高めることを実証することでCROPSを加速させます。もう一方は、CROPSを直接成長させて分配し、そのためのさらなるベストプラクティスを開発して実証します。

私たちの優先事項であり、マンデートと「イーサリアム財団のみのルール」に沿った意思決定のデフォルトの道筋は、CROPSネイティブなアプローチです。CROPSの遵守は複利的な力となります。 それは、使いやすい自己主権ツールやエスケープハッチを生み出し、他の人が後で従うことができる永続的な前例を作ります。私たちは、ユーザーに対する新たな影響力のポイントを導入したり、依存関係を生み出したりしない限り、主権を選択しやすくするユーザビリティとパフォーマンスの向上を重視します。

普及は時間をかけて獲得できますが、一度譲り渡した原則的な基盤を取り戻すことははるかに困難です。

私たちは、厳密に制限された状況においてのみ、財団内に漸進主義的なアプローチの余地を残します。それは、中央集権的なコントロールを永続的に減らし、置き換えるものよりも深い固定化をもたらさず、私たちの原則を完全に体現する信頼できる代替手段の可用性を加速させる場合の、戦術的な介入としてです。

私たちの取り組みは、新たなチョークポイントを導入したり、既存のものを固定化したりしてはなりません。追加のトラスト前提への依存を拡大したり常態化したりしてはならず、私たちの原則との整合性を確保するために財団が常に存在することを要求するものであってはなりません。

私たちはウォールドガーデンのプロジェクトには懐疑的ですが、エンドユーザーの自己主権へのアクセスを前進または革新し、ユーザーがデフォルトで自身のアイデンティティと資産を完全に自己主権的にコントロールできる道筋を維持するプロジェクトとの関わりは検討するかもしれません。

より漸進主義的な取り組みは、イーサリアムの成功と成長にとって価値があるかもしれません。ワールドコンピューター上にウォールドガーデンを構築したいと考える人々は常に存在するでしょう。しかし、そのような取り組みの本来の居場所は財団の外にあります。このマンデートは彼らと協力することを妨げるものではありませんが、エンドユーザーの自己主権を促進し確保するために、原則に基づいた方法で行わなければなりません。私たちが参加する根本的な目標は、そのような外部の取り組みのCROPS特性をより強固にするために、私たちのリソースとCROPSの専門知識を活用して関与することであるべきです。

指針となる問いは、「これは時間の経過とともに、イーサリアムとそのユーザーがキャプチャされにくくなるのか、それともリーチと引き換えにキャプチャを常態化させるのか?」ということです。

また、何もしないことが最善の行動方針であり、私たちのエネルギーは他の場所に費やすべきである可能性も常に考慮しなければなりません。特定の分野での取り組みが、私たちの優先事項になり得ないこともあります。


イーサリアムの内部であれ外部であれ、敵対的な状況に遭遇した場合、私たちは特定の対立に関する意見に基づいて行動するのではなく、構造的な改善を生み出すことに焦点を当てます。つまり、原則としての脱全体化を伴う、自己主権と主権を維持する協調のためのオープンソースツールを構築することです。

個人としては、その時々によって形成される多様な見解を持つかもしれません。しかし財団としては、自己主権に基づいて繁栄する自由な人々こそが、生きる価値のある世界を構築し、自由を前進させるのに最も適していると信じています。したがって、私たちは、まだ予見できない状況を含め、自己主権的な計算を通じて繁栄するための条件を拡大する戦略に焦点を当てています。

「防衛」の差別的かつオープンソースな促進は、新しいアイデアではありません。墨家は、攻撃から防衛へとバランスを移すことが広く苦しみを減らすという理論の下で活動し、すべての都市がより良く自衛するのに役立つマニュアルを執筆し、広く配布しました。

卷十四 第14巻

  1. 备城门 城門の防備
  2. 备高临 高所からの攻撃に対する防衛
  3. 备梯 梯子を使った攻撃に対する防衛
  4. 备水 水攻めに対する備え
  5. 备突 突撃に対する備え
  6. 备穴 トンネル掘削に対する備え
  7. 备蛾傅 蟻の群れのような猛攻に対する防衛

卷十五 第15巻

  1. 迎敌祠 敵の襲来に対する祭祀
  2. 旗帜 旗とペナント
  3. 号令 命令と指示
  4. 杂守 防衛における雑多な対策

墨家と私たちの大きな違いの1つは、彼らが誰が防衛し、誰が攻撃しているかという独自の判断に基づいて、紛争に直接介入したことです。

私たちのアプローチは、マニュアルを書いてそれを利用可能にすることに近く、個々の紛争には介入しません。

私たちは、脱全体化、つまり、いかなる組織、システム、または道徳的秩序も個人の生活を完全に支配することのない世界に向けて構築することが、最も確実に良い目標であると信じています。

検閲耐性、セキュリティ、およびプライバシーは、前近代の集団防衛における城壁と同じように、脱全体化と関連しています。オープンソースは、これらの保護が、私たち個人の誰かが特定の共感を抱くグループであっても、特定のグループの非対称的な優位性になるのではなく、広く分散され、反復可能で、カスタマイズ可能であることを保証します。

今日のチームは、明日のチームではないかもしれません。

VI. 難問の解決

今後1000年にわたり、私たちと私たちの後継者は無数の課題に直面し、その具体的な詳細を予測できないような難しい選択を迫られることになります。

しかし、人類の歴史が教えてくれるのは、同じ流れをたどる川は二つとないものの、見方さえ分かれば、それらが刻む谷の形はよく似ているということです。

つまり、それらの課題の構造や、それが展開していく力学は、それほど目新しいものではないということです。

そのような障害をすべて説明することは不可能ですが、ミッションが完了するまでイーサリアムの周りに永遠に存在し続けると私たちが信じている、いくつかの時代を超えた緊張関係を例示します。


1. 技術的に信頼できる2つの道が競合する場合、私たちはより早くリリースできるものではなく、影響力を行使できるポイント(レバレッジポイント)を排除する道を選びます。

強固なトラスト・アーキテクチャなど、設計に中央集権的なチョークポイント(ボトルネック)を組み込む人々は、「必要に迫られてそうしたのであり、状況が『より成熟』した段階で後から取り除く」とよく口にします。

しかし、ソフトウェア開発と政治の歴史の両方から得られた人類の経験は、そのような道が危険に満ちていることを教えており、私たちはそのような発言を疑ってかかるべきです。

したがって、より賢明な道は、たとえ技術的または社会的に立ち上げや拡張が困難であったとしても、最初から完全にCROPS(検閲耐性、オープン性、プライバシー、セキュリティ)に準拠した選択肢を優先することです。

例えば、ある提案は、信頼できるパートナーとのキュレーションされたプライベート・リレー・ネットワークを介したトランザクション伝播により、「より優れたプロトコルUX」や「より優れた安全性」を提供するとします。しかし、これは共有ブラックリストやホワイトリストなどのインフラストラクチャを中央集権化する可能性をもたらし、「エコシステムとプロトコルの準備が整った後で分散化される」と主張します。2つ目の提案は、オープンなP2Pツールを介してデフォルトでパーミッションレスな伝播を維持し、特殊なトランザクション用のオプションのプライベート・リレーを備え、検証可能な障害を回避する自由なルーティングを提供します。

他の条件が同じであれば、CROPSの観点から、私たちはブロードキャストが監査可能であり、少数の仲介者に依存しない設計を支持します。プライベートな伝播はオプトインかつ回避可能であり、ユーザーがパーミッションレスに検閲や価値の抽出を回避してルーティングできる設計です。

ここから得られる教訓は、ソリューションが今日単に機能するだけでは不十分であり、明日チョークポイントにならないようにする必要があるということです。

2. 提案を設計または評価する際、私たちは目の前のレイヤーを超えた実装の高次的な影響を徹底的に考え、全体的な影響が自己主権を前進させることを確認し、キャプチャポイント(支配されるポイント)が単に狭い焦点の外に追いやられたり、外部性になったりするのを避けます。

目の前のソリューションの特性のみに焦点を当て、そのソリューションがもたらす他の次元の結果についての考慮を他人に任せるのは理解できることです。これは必ずしも能力、動機、または規律の不足によるものではありません。多くの場合、単なる慣れによるものです。

それにもかかわらず、私たち自身の直接的な基準枠を超えて、あらゆる提案の全体的な結果について確実に考えることは私たちの責任です。実際、レイヤーをまたいで考えることで、あるレベルでソリューションを作成することにより、別のレベルの望ましくない特性や構造を排除できる可能性があります。

例えば、スケールや速度など、プロトコルの機能に関する作業は無数の方法で行うことができます。CROPSの特性をチェックリストとして使用する基準によれば、「CROPSに準拠している」ものもあるかもしれません。

しかし、私たちは自己主権を促進するというより広い目標を忘れてはなりません。狭い分析ではCROPSの特性を満たしていても、強制的な仲介、価値の抽出、またはその他の反主権的なパターンなど、別のインタラクションのレイヤーでユーザーのチョークポイントを導入する提案は、拒否されなければならない提案です。しかし、コアプロトコルの機能を向上させ、その結果として他のレイヤーのチョークポイントを排除する提案は歓迎されるべきです。

CROPSの特性を切り離して扱い、他の場所で補うことができる限り、いかなるギャップも許容できると考える誘惑は繰り返し生じます。この誘惑が生じるたびに、私たちはそれを注意深く精査しなければなりません。プロトコルは形式的には劣化しておらず「手つかず」のままであるかもしれませんが、現実には、スケール、速度、UXのアクセシビリティ、プライバシー、抽出耐性、またはアカウント機能などの肯定的または不可欠な機能が、中央集権的、仲介者依存、トラスト依存、パーミッションド、または不透明な構造やサービスに移行してしまう可能性があります。

クロスレイヤー思考の必要性と価値を説明できるシナリオがいくつかあります。

第一に、スケールです。プロトコルがユースケースに十分なスケールをサポートしていない場合、それらのユーザーは多くの場合、プロトコル外のメカニズムに頼って他の場所でトランザクションを処理し、オンチェーンの証明とコミットメントを返します。理論的には、彼らは目的に十分なセキュリティを達成できるかもしれませんが、実際には、状況が正当化するよりも深いCROPSの妥協を無意識のうちに受け入れている可能性があります。

第二に、アカウントの種類です。イーサリアムが限られた種類のアカウントしかサポートしておらず、スマート・アカウントをサポートできる汎用アカウントモデルを欠いている場合、スマート・アカウントを必要とするユースケースは仲介者を通じてのみ提供できます。理論的に多数の競合する仲介者が存在したとしても、これが彼らのCROPS特性と長期的なライブネス保証を低下させることを認識しなければなりません。これにより、ユーザーはトランザクションの包含とアクセスの保証を改善することを目的としたプロトコルレベルの機能から十分に恩恵を受けることができなくなります。

第三に、プロトコルレイヤーでのネイティブなプライバシーサポートです。プロトコルのネイティブなプライバシーは、参加者の匿名性セットを大幅に増やし、プライバシー侵害のリスクを軽減します。その上に重ねられたいかなる構造も、プロトコル自体が提供できる匿名性セットには匹敵しません。

第四に、プロトコルレイヤーでのトランザクション保護です。トランザクションの包含、不利な実行結果に対する保護、および公正な実行は、安全性と一致するスタックの最下層で達成されるべきです。プロトコルレベルでの実装は、ユーザーが中央集権的なトランザクションパイプラインを介して仲介者にそのような保証を求める圧力を軽減し、したがってシステム的な価値抽出の機会を減らすでしょう。

第五に、暗号オブジェクトの集約です。ゼロ知識証明などの暗号オブジェクトを個別にオンチェーンで送信することは多くの場合コストがかかりすぎるため、仲介者がユーザーのために集約機能を実行します。集約を提供するための高い固定コストは、このサービスの市場が独占的になりやすいことを意味し、これは中央集権的なチョークポイントです。したがって、プロトコルがそのようなオブジェクトのバッチ集約と効率的な検証をサポートすれば、この中央集権化のリスクは排除されるでしょう。


これらの各ケースにおいて、私たちはネイティブなスケーリングとオフチェーンのスケーリング、ネイティブなスマート・アカウントと仲介されたスマート・アカウントサービス、ネイティブなプライバシーとアプリケーションレイヤーのプライバシー、ネイティブなトランザクション保護と仲介され価値抽出される可能性が高いトランザクション保証サービス、そしてネイティブな集約と仲介され独占的になる可能性が高い集約仲介者の間で、複雑さと中央集権化圧力のリスクを比較検討します。

コアのイーサリアム・プロトコルのパフォーマンスとユーザビリティの向上を考える際、私たちはイーサリアム・スタックの他の部分におけるリスクを念頭に置いています。例えば、スケーリングが検証可能性を犠牲にする場合、包含の保証が新しい形の強制や価値抽出を犠牲にする場合、またはスロット時間の短縮が地理的および経済的な中央集権化への圧力を高める犠牲を払う場合などです。

また、プロトコルの複雑さ自体が技術的なリスクであることも忘れていません。それはバグの表面積を拡大し、新しい独立したプロトコル実装の実行可能性を低下させます。しかし、私たちはその利点も認識しています。パフォーマンスとユーザビリティに関する取り組みは、プロトコル上の仲介者のクラス全体の必要性を排除するか、少なくともそれらを回避する信頼できるアクセス可能なパスを作成する場合、力を与えるものになる可能性があります。

レイヤー間で間違ったバランスを取ることは、非常に高くつく可能性があります。プロトコルレイヤーでの複雑さやリスクによる間違いの欠点は、ユーザーが個別にオプトインまたはオプトアウトしたり、プロトコルを変更せずに集団でアップグレードに取り組んだりできるアプリケーションレイヤーでの欠点よりも、多くの場合大きくなります。

例えば、イーサリアムに集約スキームを追加したものの、誰もそれを使用しない場合(CROPS特性を深く必要とするパワーユーザーでさえも)、私たちは大きな利益をもたらすことなく、永続的で継続的なリスクを生み出す何百行ものプロトコルコードを追加したことになります。

したがって、私たちはプロトコルのCROPS特性にいかなるリスクをもたらすプロトコルの改善に対しても、はるかに高いハードルを設け、イーサリアム・スタックのこのような基本的な部分での妥協を避けるために、より大きな注意と配慮をもってそれらを評価します。

3. 敵対的なユーザー環境を考慮する場合、私たちはユーザーの主体性を弱めるソリューションではなく、ユーザーの主体性を強化することをデフォルトとします。

安全性は現代の重要な問題であり、「精神への攻撃」は、技術的特性やコミュニティのダイナミクスを標的とする攻撃と同じくらい真剣に受け止められなければなりません。

しかし、私たちはユーザーに力を与え、ユーザーが制御できる防御を目指しています。私たちは、ユーザー保護の論理の下で、高位の権威者がユーザーの主体性に制限を指示したりインストールしたりすることを支持しません。特に、ユーザーがオプトインしたことがない場合や、オプトアウトできない場合はなおさらです。

例えば、敵対的な世界における安全の名の下に、ウォレットがデフォルトで有効になっている「セーフモード」を出荷し、特定のコントラクトを密かにブロックしたり、ユーザーを好ましい場所や取引相手に誘導したり、変更不可能なプリインストールされたホワイトリストを使用させたりするようなダークなデザインパターンを組み込んでいる場合。あるいは、検査不可能な独自のモデルを使用して「リスクの高い」アクションにフラグを立て、ユーザーのアクションを密かに開発元に報告するAIコパイロットを出荷している場合などです。

代わりに、CROPSはユーザー制御の防御を推進します。 透明なルールを持つ、独立したローカルで検証可能なフィルターの選択肢、明確なオーバーライドパスを持つ、独立して構築されコミュニティによって作成および伝播された複数のホワイトリストとブラックリスト、そしてAIコンポーネントを含むデフォルトでプライベートなツールの使用です。

イーサリアムにおける私たちの仕事は、ユーザーが理解すらしていないかもしれない脅威から身を守るのを助けるための最も自然で正しい方法は、力を与える防御ツールを彼らに提供することであると証明することです。私たちはこのアプローチを開拓することで、パターナリズム(温情主義)よりもユーザーのエンパワーメントを重視するという私たちの根本的な信念を示します。

目標は環境を無害化することではなく、その中でユーザーが主権を保ち続けられるようにすることです。

4. 私たちの使命にとって重要なユースケースが何らかの形の仲介を伴う場合、私たちは参入障壁が最小限に抑えられ、その役割を果たすあらゆる人にとって市場の競争力が最大化されるように努めます。同時に、私たちは可能な限りそのような仲介者の必要性を排除することを目指し、可能な限り実用的で完全に仲介を排除したパスが存在することを保証します。

イーサリアム・プロトコルとアプリケーションレイヤー全体には、すでに多くの場所があります。

  • ブロック構築、RPCサーバー、デジタルアイデンティティの側面を証明するアテステーションを行うエンティティ
  • これらは仲介者が存在する場所です。この状況は深刻なリスクを伴います。1つまたは複数の仲介者が支配的なチョークポイントになり、彼らの特別な利益を押し付けたり、ユーザーを検閲したり、恣意的な参加ルールを強制したり、価値を抽出したりする可能性があります。

したがって、私たちは可能な限りそのような仲介者の必要性を排除するように努めます。まだそれらを排除できない場合は、それらをキャプチャ(支配)へと駆り立てる技術的および経済的圧力を軽減するプロトコルを設計します。

特に、私たちは「ゼロ・オプション」の存在を保証します。仲介されたパスを持つすべてのアフォーダンスについて、可能な限り仲介者のいないパスが構築され、信頼性が高くアクセス可能なままでなければなりません。これは、すでに仲介者によって搾取されている可能性のあるユーザーにとっての現在のエグジットとして機能すると同時に、そのような乱用の拡大に対する信頼できる制約としても機能します。私たちはこのステップを省略しません。

例えば、参加に何らかの形のアイデンティティを必要とするアプリケーションを考えてみましょう。これは、シビル攻撃耐性やサービス拒否攻撃からの保護、特定のコミュニティのメンバーのみが書き込めるように意図されたオンラインフォーラム、またはその他の無数の理由によるものかもしれません。

単純なアプローチは、政府、生体認証、または企業IDなど、最も簡単に入手できる既製の「公式」アイデンティティの形式を採用し、それをゼロ知識証明で包み、その結果をCROPSフレンドリーであると宣言することです。

しかし、私たちはもっとうまくやらなければなりません。私たちはアプリケーションの根本的なニーズを調べることから始め、アイデンティティや情報開示のどの側面が実際に必要とされているのかを正確に問います。多くの場合、要件はアイデンティティ全体ではなく、アイデンティティも満たすより狭い特性です。

ユースケースがシビル攻撃耐性のみ、または乱用を高くつくようにする方法のみを必要とする場合、システムはアイデンティティ自体を提供するよりも狭い代替手段を提供するべきです。例えば、一定量のETHを保有するユーザーは、アイデンティティへの依存の代わりに、その所有権のゼロ知識証明を提供したり、ゼロ知識のセキュリティデポジットを預けたりすることができます。

アイデンティティのアテステーションが純粋に必要とされる場合、私たちの原則は、仲介者が定着するのではなく、制限され、置き換え可能になるようにシステムを設計するように導きます。アイデンティティ証明メカニズムは、いかなる場合でも完全にプライバシーを保護するものであり、バックドアがあってはなりません。

クレデンシャルが発行されたら、証明の生成と検証は可能な限りローカルで、検証可能で、ノン・カストディアルであるべきです。これにより、継続的な参加が特権的な仲介者への継続的な服従に依存せず、恣意的に取り消されることがなくなります。

また、アイデンティティのグラウンドトゥルース(正解データ)となる目的に合った複数のソースが存在し、システムに依存する現実世界のアプリケーション内で使用できることを保証する必要があります。ソフトウェアスタックは、実装が複数の独立したアテステーションソースを簡単に統合できるようにし、この複数性をデフォルトのパスにする必要があります。公式機関からの署名のような単一の強力なアテステーションだけでなく、ソーシャルグラフのアテステーションのような複数の弱いシグナルを許可する、組み合わせアプローチをサポートする必要があります。

このようなチョークポイントを最小限に抑えたシステムを設計することは、本質的に単純なアプローチよりも困難です。そのため、そしてOnly-EF(イーサリアム財団のみが取り組むべき)ルールに従い、それは私たちの使命に役立つ場合に私たちが引き受けることを検討するまさにその種の仕事です。

北極星(目指すべき指針)は仲介の排除です。仲介を排除できる場合は、排除することを優先します。それが避けられない場合は、仲介者の役割をオープンで、複数で、制限され、検証可能な状態に保つことで、キャプチャのリスクを最小限に抑えるように努めます。仲介者のいない設計が可能になった場合は、それが信頼でき、アクセス可能であることを保証し、仲介者が最終的に定着するのではなく、オプションになるようにします。

5. どのチームを支援するかを決定する際、私たちは短期的な成果や社会的なシグナルにとらわれず、代わりに選択のパターンと顕示選好(実際の行動に表れる好み)を判断します。

CROPS、自己主権、自由といった言葉で包まれたアイデアを提示されることはよくありますが、よく調べてみると見かけ倒しであり、主張されている原則の薄いベールは検証すると崩れ去ってしまいます。これは常に不誠実なわけではありません。実際、そのようなアイデアの多くは、善意の良心的な個人、チーム、プロジェクトによって提案されており、それは純粋ではあるが誤った信念によるものか、あるいは内省や検証の欠如によるものです。

これが起こる一つの理由は、すべての変数が計画通りに機能する「ハッピーケース」についてのみ考え、サードパーティの依存関係(API、コンテンツ配信ネットワークなど)が消失または破損した場合、あるいはさらに悪いことに、チーム自体が消失したり、ハッキングされたり、内部関係者が敵対的になったりする「アンハッピーケース」について考えないためです。

もう一つの理由は、エコーチェンバー効果、言い換えれば、連鎖的な社会的証明によるものです。現在小さな領域であるこの分野では、善意の人々のグループは、特に友人に対して協力的でありたいと一般的に願っています。アイデアが形成され、共有され、議論されます。私たちが仲介の排除に親和性のある空間で活動しているからこそ、アイデアが循環する速度は、バイラルとまではいかなくても、しばしば脱出速度に達します。さらに、増幅されたアイデアが社会的証明とインセンティブ(名誉であれ報酬であれ)を引き付け、適切に検証されたり批判的に検討されたりする前に公に提示された場合、事後的な疑問の投げかけはコストがかかり、抵抗に直面する可能性があります。

例えば、複数のトークンと非同期通信を伴う複雑なシナリオにおいて、UXを改善するための提案を2つのチームが提出したとします。一見すると、どちらも「CROPSに準拠」しているように見えます。オープンな仕様、段階的な分散化のロードマップ、ユーザー第一のUXです。

レビューしてみると、最初のチームは社会的に洗練されており、CROPSの適切な言葉を使用し、仲間の支持とリソースで武装していますが、設計は「秘伝のソース」である仲介レイヤーを閉じたままにし、小さなホワイトリストに登録されたプロバイダーのセットでブートストラップし、ソフトデフォルトを使用して好ましいパスにフローを誘導します。

もう一方のチームは社会的な存在感がなく、支援も最小限で、ビジョンを伝えるのに苦労していますが、ホワイトリストなしで仲介者のためのオープンマーケット(例えばステーキングを使用)を実装し、それらをユーザー主導のルートとオンチェーンの保証を介して排除するための信頼できるパスを持つ一時的なアーティファクトとして扱います。彼らは初期の調査と脅威モデルを公開し、読みやすい仕様とリファレンスを出荷して批判を招き、デフォルトの結果がブランド化された堀(モート)ではなく共有インフラストラクチャになるように、無関係のチームに共同構築を挑みます。

誰を支援するかを選ぶ際、認識の明確さが最も重要です。特にデューデリジェンスの前に社会的証明が到着した場合は、洗練さ、資格、または共感的なアライメントのシグナルに固執するのではなく、識別力と優れた判断力を働かせることが不可欠です。 代わりに、プロジェクトが実際に何を最適化しているか、つまり技術的および社会的に繰り返し選択するトレードオフを調べなければなりません。

CROPSの言葉を使っていたとしても、よく調べてみると、閉じたコンポーネント、ホワイトリスト、ソフトデフォルトのルーティング、裁量的なアップグレード機能、または依存関係の重い統合など、特権的な立場を導入する作業である場合は、懐疑的になるのが正しいです。

同様に、チームが分散化よりもコントロールや価値を継続的に選択する場合、または彼らのパートナーや支持者が反自己主権的な選択の伝統を持っている場合は、警戒するのが正しいです。

私たちの技術的および社会的原則は、デフォルトのパスが時間の経過とともにレバレッジを排除するのか、それともサイロに集中させるのか、そしてアライメントのシグナルが精査の下でCROPSと一致した行動と一致しているかどうかを問うように私たちを導きます。

私たちは最初のバージョンが完全であることを要求しません。それらはただ存続し続けるだけでよいのです。オープンソースの構築は、強力な設計パスが後続のチームによって改善または完成される可能性があることを意味します。私たちは、無関係のビルダーが尋ねることなく未完成の作業を引き継ぐことができるように、早期に公開し、オープンに構築し、批判を招くチームを高く評価します。

VII. 未来

長い間、人々は2つの悪い選択肢しかないと信じ込まされてきました。

1つは、このゲームの目的が優位性を獲得し維持することであると受け入れることです。つまり、すでに権力を握っている者たちによるトップダウンの支配を受け入れることです。国家、帝国、企業による寡頭支配、終末論的な使命、そして人々の生き方を規定し、誰が自由に行動でき、誰が従わなければならないかを、支配される側の意思に関係なく決定する壮大なイデオロギーといった、マクロな主権者たちによる支配です。

もう1つは、原則的な目的を持たずにそのゲームに対応することです。すべてを焼き尽くすか、嘲笑や引きこもりに逃避するか、あるいは、より良いからではなく単に都合が良いという理由で、いずれかのマクロな主権者に寝返ることです。

しかし、この信念を放棄する人々もいます。こんな風である必要はないのです。

イーサリアムは、他に選択肢がないという考えを拒否します。

イーサリアムは、この対立のどちらの側にとっても武器ではなく、その管理者たちもその中の党派的な派閥ではありません。イーサリアムは、無数の人々(個人、家族、コミュニティ)が、この権力闘争から回復力のある聖域を築くために独立して使用しているツールです。それはイデオロギー的な心理劇からの避難所であり、避難できる人なら誰でも、抑圧されることも抑圧することもなく生きることができ、幸福の追求に専念できる場所です。

そして、イーサリアムの管理者である私たちは、さらなる責任を負っています。それは、イーサリアムをこの目的のために使い続けられるようにすること、そして、ユーザーが自らの自由を守り、思い描く人生を送る力を与えてくれる聖域を作り、そこに参加するための道を開き続けることです。

これらの聖域は、一部はテクノロジー(分散型、パーミッションレス、監査可能、安全、そしてプライバシーを保護する仕組み)によって、そして一部は、私たちが分別と思いやりのある人間としてもたらし、私たちのテクノロジーが守るのを助ける、文化的および社会的な美学によって実現されています。

私たちの参加は、テクノロジーと美学の両方に及びます。私たちは、フォーク可能で自己主権的な計算をゼロから保護するインフラストラクチャを構築します。そしてその上で、表現とエグジットの主権的自由によって支えられた、斬新な調整システムを実験するのです。

この聖域の構築におけるイーサリアムの最前線は、技術的に可能な限り最大限のプライバシーとエンドユーザーの主体性を伴う、パーミッションレスな計算と通信を守る最前線です。

私たちの最も身近な協力者には、プライバシー、検証可能性、プログラマブルな暗号技術に直接取り組んでいる人々が含まれます。中距離には、オープンシリコン、代替ネットワーク、および関連する取り組みを行っている隣人たちがいます。そして地平線の彼方には、きれいな空気、再生可能で持続可能な生息地とパーマカルチャーのために働く友人たちがいます。言論と表現の自由、自発的に結社し離脱する自由、フォーク可能な技術移転、科学、ソフトウェア、ハードウェア、健康などの分野における自由なオープンソースのコラボレーション、そして、私たちが彼らに事前に許可を求めることなく構築してくれると信じている、その他何千もの既知および未知の事柄のために働く友人たちです。

イーサリアムは、保存本能、向社会的な衝動、そして原則に基づいた性質という、歴史ある系譜を受け継いでいます。だからこそ、イーサリアムには自然な同盟者がおり、今日私たちが「暗号資産」や「Web3」と呼ぶものをはるかに超えた、志を同じくする人々にとって不可欠な構成要素となっているのです。

選択肢は存在します。希望を信じ、回復力を受け入れましょう。

VIII. 終わりに

私たちの仕事は、市場、企業、国家を支配することでも、それらが搾取や支配を行うのを助けることでもありません。

私たちは、個人を支配から解放し、結社の自由を確固たるものにするためにここにいます。

私たちは、既存の階層やシステムの中では認められない、さまざまな形態の協力、組織、コミュニティに発言権を与えるインフラを提供するためにここにいます。

私たちは、この文明規模のプロジェクトに必要なツールとデジタル空間を提供します。これは、自らの手で自己主権を請求しようとするすべての人に開かれており、誰でも、特に有刺鉄線のフェンス以外に失うものがない人々が利用できるものです。

イーサリアムは、他人があなたの足元をすくえないようにするためのものです。社会があなたの足元をすくえないように、あなたの政府が足元をすくえないように、他の政府が足元をすくえないように、企業が足元をすくえないように、機関が足元をすくえないように、AIが足元をすくえないように、山の男たちが足元をすくえないように、家族が足元をすくえないように、そしてあなた自身が誤って自分の足元をすくってしまわないようにするためのものです。

財団は、イーサリアムが、より正確にはイーサリアムの約束が、足元をすくわれるのを防ぐために存在しています。自らの聖域を築くためにイーサリアムを頼りにしている人々の足元を、イーサリアム自身がすくうことのないようにするためです。そして、イーサリアムの由来となる共有の原則を確実に体現し、それらを裏切るのではなく、支持し前進させるためです。私たちは自由の松明を託されており、それが私たちに受け継がれたように、次の世代へ受け渡す時が来るまで、その火を明るく燃やし続けなければなりません。

イーサリアムは、暗号資産をはるかに超えるものです。ワールドコンピューターは立ち上がり、人類の自由と繁栄を支えるテクノロジーの星座の中で、輝く星としての正当な地位に就かなければなりません。暗号資産よりもはるかに多くのものが、私たちが熟練したインテントと洞察力をもってイーサリアムを管理することを頼りにしています。

なぜなら、私たちが構築しているのは、今日のためだけでなく、これからの千年のための、自由の機械に他ならないからです。

私たちの目標は、私たちが育てた庭がただ生き残るだけでなく繁栄すること、それが生み出すコモンズが開かれた無限に広大な空間であり続けること、そして構築された主権のツールが、それを掴み取ろうとするすべての人、ログオンして勝利しようとするすべての人が永遠に利用できる状態を確実にすることです。

報われない仕事の時もあるでしょう。困難な旅になることもあるでしょう。孤独な道になることもあるでしょう。しかし、星へと続くすべての道は、まず暗闇を通り抜けるのです。

E quindi uscimmo a riveder le stelle.