Ethereum yerelliği — küresel protokoller, yerel güç

EthBoulder 2026'da Benjamin Life ve Sarah Johnstone ile Ethereum Yerelliği hareketini, Ethereum'un küresel altyapısının topluluk para birimleri, yerel yönetişim, biyo-bölgesel vatandaşlık ve yetki devri (subsidiarity) ilkesi aracılığıyla hiper-yerel topluluklara nasıl hizmet edebileceğini inceleyen bir panel tartışması.

Bu transkript, EthBoulder tarafından yayınlanan orijinal video transkriptinin (opens in a new tab) erişilebilir bir kopyasıdır. Okunabilirliği artırmak için ufak düzenlemeler yapılmıştır.

Ethereum Yerelliğine Giriş (0:12)

Sarah Johnstone: Merhaba. Bizi duyabiliyor musunuz? Harika. Burada olmak gerçekten heyecan verici. Biraz tanışarak başlayalım. Ben Sarah Johnstone. Bir permakültürcü, biyo-bölgeci ve aktif bir Ethereum üyesiyim. Ethereum yerelliği topluluğu konusunda gerçekten tutkuluyum. Benjamin ile burada olmaktan çok heyecanlıyım.

Benjamin Life: Herkese merhaba. Beni tanımayanlar için adım Benjamin Life. Open Civics adlı bir merkeziyetsiz otonom organizasyonun (DAO) kurucu ortağıyım ve aynı zamanda yerel kamusal malları finanse eden Ethereum uyumlu bir proje olan Localism Fund'ın eş yöneticisiyim — ki bundan daha sonra bahsedeceğiz — ve son olarak burada, Colorado'da biyo-bölgesel, kâr amacı gütmeyen bir kuruluş olan Spirit of the Front Range'in kurucu ortağı ve yöneticisiyim.

Sarah Johnstone: Bu etkinliğe belki de ilk kez katılanlar için biraz bağlam sunmak isterim. Bu elbette ilk Ethereum Boulder, ancak geçen yıl Ethereum Yerelliği Genel Forumu (General Forum of Ethereum Localism) adında bir etkinliğimiz oldu ve bunun şu an düzenlediğimiz bu daha büyük etkinliğin tohumlarını attığını düşünmek hoşuma gidiyor. Bu yüzden Benjamin, o etkinlik hakkında biraz bağlam paylaşmak ve belki de hareketin Portland'da nerede doğduğundan, deneyimlerinden ve burada ne yaptığımızdan bahsetmeni isterim.

Benjamin Life: Evet, kısaltmasıyla GEL'in ve Ethereum yerelliği hareketinin bazı katalizörlerinin burada, aramızda olması gerçekten çok güzel. Portland'da bir grubumuzu ilk kez bir araya getiren Christy, James ve ekiplerindeki diğer birkaç üyeye teşekkür etmek istiyorum. İkimiz de Boulder'da yaşamamıza rağmen Kevin Owocki ile ilk tanıştığım yer orasıydı. Muazzam bir etki yarattı ve Ethereum yerelliği topluluğunun ne olduğu ve paylaşılan değerlerin neler olduğu konusunda bir nevi emsal teşkil etti. Gerçekten de bir tür kripto-solcu, ama aynı zamanda Web3 topluluğunun değerlerle daha açık bir şekilde uyumlu bir alt kümesini bir araya getirdi ve bence buna bir isim ve alan vermek, birçoğumuzun birbirini bulmasına gerçekten yardımcı oldu.

Değerler ve Küresel ile Yerel Arasındaki Gerilim (2:40)

Sarah Johnstone: Peki ekosistemde sahip olduğumuz bu değerlerin bazılarından bahseder misin?

Benjamin Life: Evet, Ethereum yerelliğinin temelindeki çelişkiyi, yani bu küresel protokol ile her birimizin aslında belirli yerlerde kök salmış olduğu yaşanmış gerçeklikler arasındaki bu gerilimi kabul etmeden değerler hakkında konuşmanın zor olduğunu düşünüyorum. Dolayısıyla, açık kaynaklı yazılımları ve kamusal malları koordine etmemizi ve desteklememizi sağlayan bu küresel deftere sahipken, bunu yerel topluluklar için gerçekten anlamlı kılan o köprü nerede?

Demokratik katılım, topluluk mülkiyeti ve merkezi kurumlar tarafından ele geçirilmeyi önleyen eşler arası teknolojik mimariler gibi değerler için bu alana giren bizler için — egemenlik ve özeni birleştirme fikri, bence benim için işin özünü oluşturuyor. Bence bu Ethereum'un doğasında var ve Ethereum'un bu değerlerin yuvası olmasının nedeni de bu. Bu küresel dayanışma var, ancak daha sonra bu teknolojileri, teknolojinin nasıl kullanılacağını ve dağıtılacağını belirleme egemenliğine sahip olan yerel topluluklarda uygulama ihtiyacı doğuyor.

Ethereum yerelliği bir bakıma bu çelişkinin merkezinde yer alıyor. Ya o ya da bu demek yerine — sadece hiper-yerel olup küresel müşterekleri boş verelim demiyor, insanların gerçek günlük yaşamlarıyla anlamlı bir şekilde bağlantı kurmayan soyutlanmış bir küresel koordinasyon katmanı yaratmaya da çalışmıyor. Bu gerilimi yöneterek, nerede küresel dayanışma içinde olabileceğimize bakıyoruz. Hafif olan küresel ve paylaşılan olmalı, ağır olan ise yerel ve kendi kendini yöneten olmalıdır. Bilgimizi ve açık kaynaklı yazılımımızı ortaklaştırıyoruz, ancak yerel kendi kaderini tayin hakkının ve topluluk öncülüğündeki girişimlerin bu protokollerin yerel düzeyde nasıl uygulandığına rehberlik ettiğinden emin oluyoruz.

Localism Fund ve Değerleri Pekiştirmek (5:27)

Sarah Johnstone: Şunu duymak isterim — geçen yıl birkaç yüz kişiyi iki gün boyunca bir araya getirdik ve çok dinamik, canlı tartışmalar oldu. ETHDenver ve Region Commons grubunun kurulmasıyla hemen heyecan verici bir hareketlenme olduğunu hissettim. Sence bir hareket olarak nasıl gidiyoruz? Localism Fund ile büyük bir dönüm noktası yaşadığınızı biliyorum.

Benjamin Life: Genel olarak sektörde bir atmosfer değişikliği olduğunu hissediyorum. Erken aşamada, bu toplum yanlısı değerlere sahip olan birçoğumuzun, sadece bu para basma fabrikasına yakın takılırsak dünyayı değiştirebileceğimizi düşündüğü bedava para makinesinin kuruduğuna dair bir his var. Katman 2'lerin pazarlama bütçeleri artık devrimi finanse etmeyecek. Bence piyasada bir konsolidasyon var. Sabitcoin başarısı ve kuralsızlaştırma (deregülasyon) alanımız için hem bir fırsat hem de bir risk yaratıyor.

Bence Ethereum yerelliği, toplumumuzun daha otoriter yönlerinin yükselişine karşı bir siper olma girişimidir. BlackRock'ın işin içine girmesi ve sabitcoin'leri ABD dolarına bağlayan yasalar görmemiz mantıklı — sistem kendi eleştirisini bu şekilde sindirmeye çalışıyor. Bu sektöre toplum yanlısı ve demokratik yönleri için giren bizlerin gerçekten bir arada kalması çok önemli. Kendi ekonomilerimizi yaratma konusunda aslında daha mücadeleci olmalıyız, çünkü hâlâ sadece kurumsal yatırımcılar tarafından şişirilen bir altyapıya bağımlıydık.

Olumlu tarafı, Gitcoin ve Celo Public Goods sayesinde, çeşitli mekanizmaları deneyen 12 farklı yerel fonlama programına 150.000 dolar dağıttık. Bu hikayeler gerçekten heyecan verici çünkü neredeyse her kıtada sahada gerçek topluluklarımız var. Nijerya'da eğitimi finanse eden güneş enerjili bir kripto madencilik tesisimiz var. Barselona'da tamamen paralel bir ekonomi ve para sistemi yaratan kooperatif işletmelerinden oluşan bir ağımız var. Kolombiya'da yoksulluk sınırının altında yaşayan insanlara para dağıtan topluluk merkezleri kurarak harika bir Evrensel Temel Gelir (UBI) çalışması yapan insanlarımız var.

Şeffaflık ve Sermaye Tahsisi (10:01)

Sarah Johnstone: Peki bu alanda, Boulder'da ne yapıyoruz?

Benjamin Life: Boulder'da — Localism Fund turunun bir parçası değildi — ancak biyo-bölgesel finansman olanaklarını deniyoruz ve ayrıca sınırlı bir kooperatif birliği olarak Regen Hub'ı kuruyoruz. Kooperatif mülkiyetinde olan ve umarım yerel ekonomik kalkınma ile topluluk mülkiyeti için bir katalizör olacak bir topluluk girişim stüdyosu yaratmamız için gerçekten heyecan verici bir yol. Tüm bu deneyler henüz başlangıç aşamasında, ancak dünyanın dört bir yanına yayılmış 12 hibe programıyla bir program yürütmenin harika yanı, onlar sermaye dağıttıkça, yerel deneylerin insanların kapitalizmden çıkış yapıp başka bir şeye geçmelerini sağlayan paralel ekonomiler kurmaya yardımcı olmak için içgörüleri küresel topluluğa geri ittiği o öğrenme döngüsüne sahip olacağız.

Sarah Johnstone: Bunu paylaştığın için teşekkürler. Hakkında daha fazla konuşmanı isteyeceğim şeylerden biri de bu sermayeyi tahsis etme süreciniz, çünkü kolektifinizin bu işi nasıl yürüttüğü konusunda çok fazla şeffaflık ve açıklık vardı.

Benjamin Life: Evet, bu konuda paylaşım yapma fırsatı verdiğin için teşekkür ederim. Gitcoin alanları finanse etmek istediklerini duyurduğunda, belirli bir alanın uzmanlarını gerçekten topluluk öncülüğünde bir araya getirmenin yönetişim ve koordinasyon problemini hemen düşündüm. Birbirini tanıyan ve saygı duyan insanların dehasını nasıl görünür kılabiliriz?

Sonunda güven grafiği (trust graph) adı verilen bir şeyi uygulamak için layer labs ve Jake Hartnell ile çalıştık. Bu temel olarak, "İşte bu ağın bir üyesi olmanın kriterleri" demek için bir Ethereum Onay Hizmeti (Ethereum Attestation Service) şeması kullanır. Bu ağı doğrulayıcı olan insanlarla tohumlarsınız. Güvendikleri kişilere onay verirler ve o kişiye ne kadar güvendiklerine dair bir ağırlık atarlar. Tüm bunlar kamuya açık bilgi haline gelir.

Google'ın web sayfalarını bağlantılarının gücüne göre sıralamak için kullandığı algoritmanın aynısını kullanarak, o Düğümün ağda sahip olduğu kolektif güven miktarının sayısal bir temsilini elde ettik. 1.000'den fazla onay yapan 100'den fazla kişimiz vardı ve bundan bu ağdaki en güvenilir 30 kişiyi türetebildik. Bunlar, başvuran yerel fonlama programlarının değerlendiricileri oldular. Her değerlendirici kriterlere göre inceleme yaptı ve toplam puan eşleşme oranlarını belirledi. Böylece, parayı bu uzman ağının iradesine göre dağıtmak için bu onaya dayalı güven ağını kullandık.

Yeraltı Protokolü ve Sosyal Teknolojiler (15:03)

Sarah Johnstone: Teşekkürler. Sözü gruba bırakmak isterim. Burada pek çok tanıdık yüz ve muhtemelen kendilerini bu hareketle özdeşleştiren insanlar görüyorum. Dinleyiciler arasından paylaşımda bulunmak isteyenleri dinlemek isterim. Bugün manifestoyu yayınlayan gruptan bu konuda biraz konuşmak isteyen var mı?

İzleyici (James): Merhaba, ben James. Exoot adı altında yayın yapıyorum. Christy, ben ve diğer bazı kişiler Portland'da ilk GEL etkinliğini düzenleyenlerdik. O orijinal grup bir nevi bölündü — bazıları biyo-bölgesel konulara, diğerleri merkeziyetsiz üretime odaklandı — ve Boulder'ın bu bayrağı gerçekten iyi devraldığını hissediyorum. Bu arada, yayın organımız Ethereum Yerelliği kitabını bir araya getirdi. Hareketin ilk aşamasını katalize ederek neleri doğru yaptığımıza üst bir bakış açısıyla bakmak istedik ve bunun, teknolojinin radikal biçimde farklı alanlardan farklı okumalarını alıp bunları kışkırtıcı bir şekilde çarpıştırmakla ilgili olduğunu fark ettik.

Yani az önce yayınladığımız şey — bu bir manifesto değil, Ethereum topluluğuna açık bir mektup — Ethereum topluluğunu, sadece dijital teknolojiyi kullananların değil, topluluk teknolojisini, sanatı veya maneviyatı kullanan farklı teknoloji uzmanlarının, "Yeraltı Protokolü" (Protocol Underground) adını verdiğimiz bir dizi değer ve ilke etrafında nasıl kendiliğinden birleştiğini düşünmeye davet ediyor. Protokolleşme, yeraltı kültürünün gerçekten önemli bir parçasıdır. Dijital ağa hiç dokunmamış insanlar da bir taktik olarak protokolleşmeye katılırlar. Web3'e dokunmadan temel Ethereum değerlerini somutlaştıran bu protokolcülerin Ethereum Yerelliğine nasıl katkıda bulunabileceği konusunda Ethereum topluluğunu düşünmeye teşvik etmekle ilgileniyoruz. Ethereum'un dijital bağlamların çok dışındaki merkeziyetsiz teknolojiye özgü sorunları nasıl çözdüğü konusunda yaratıcı ve empatik olmak istiyoruz.

Benjamin Life: Buna bir ekleme yapmak isterim çünkü Portland ekibinin ve özellikle Open Machine'in açık protokoller hakkındaki düşüncelerimde etkili olduğunu hissediyorum. Daha teknik olan kişiler için, açık bir protokol olarak Ethereum — eğer Ethereum protokolünün yönetişimine hiç girdiyseniz, aslında böyle bir şeyin olmadığını fark edersiniz. Çoğunlukla bir forumda birbiriyle kavga eden bir grup inekten ibarettir ve mutabakata bu şekilde varırlar. Ancak daha sosyal, felsefi bir yönelimden bakıldığında açık protokoller aslında bilginin insanlar arasında nasıl yayıldığıyla ilgilidir.

Yeraltı topluluklarına bakmak çok öğreticidir. Open Protocol Research Group ve Open Machine, erken dönem psikedelik hareketin, seks-pozitif hareketin kendilerini korumak ve kendi ihtiyaçlarını karşılamak için nasıl alternatif yollar buldukları etrafında pek çok harika analiz yaptı. Harika bir örnek "set ve ortam"dır (set and setting). Eğer hiç psikedelik kullandıysanız, içine getirdiğiniz bağlamı ve nerede olduğunuzu aklınızda tutmanız gerektiğini bilirsiniz. Bu iki şeyi aklınızda tutabilirseniz, çok daha iyi bir deneyim yaşarsınız. Bu, sadece kulaktan kulağa yayılan çok basit, anlaşılır bir protokoldür — ben sana söylerim, sen arkadaşına söylersin.

Protokolün sadece deterministik türden bir protokol olması gerekmez. Aynı zamanda bir şeyi yapmanıza yardımcı olan genel buluşsal yöntemlerin bu prosedürel haritaları da olabilir. Ve mevcut toplumumuzda pek çok şey işe yaramazken, insanlara hem kendi topluluklarındaki o şeyi değiştirmek için doğrudan eyleme geçme izni vermek hem de onlara en iyi uygulamaları — geçmişte neyin iyi çalıştığını, diğer toplulukların yinelemeli uygulamalar yoluyla neler öğrendiğini — sunmak önemlidir.

Portland'daki City Repair gerçekten incelenmeye değer. Bu, gerçek bir sorunu olan bir topluluktu — mahallelerinde bir çocuk bir sürücü tarafından öldürülmüştü. Bu protokoller gerçek ihtiyaçlardan, insanların "Bunun için bir çözümümüz yok ve hükümet hiçbir şey yapmıyor" dediği ham ve insani bir şeyden ortaya çıkıyor. Bu yüzden sokağı kapatmaya ve ortasında sanat ve bitkilerle kaplı bir döner kavşak yapmaya karar verdiler, böylece insanlar kavşağa geldiklerinde yavaşlamak zorunda kalacaklardı. "Şehir yönetimi bunu yapmamıza asla izin vermez" diye düşündüler. Ama mahalledeki biri polisti. Gidip onunla konuştular ve "Biz bu doğrudan eylemi yaparken bu hafta sonu devriye arabalarının buralara gelmemesini sağlayabilir misin?" dediler. O da, "Şehir yönetimi çok yavaş. Bunu yapmalısınız" dedi. Yani her otoriterlik sisteminin insan olan kişiler tarafından yürütüldüğünü fark etmelisiniz. Açık protokollerin önünü açtığı doğrudan eyleme yönelik bu tür aşağıdan yukarıya, topluluk merkezli yaklaşım, insanların bu modeli kendi topluluklarına çatallandırma (fork) yeteneği yaratır.

Ethereum Yerelliği, bilgi ortaklaştırmasıyla ilgilenen kişilerin taban seviyesinde bir toplulukta işe yarayan modelleri alıp diğer topluluklar için erişilebilir ve görünür kılabileceği bir yerdir. Bunu gerçekten mümkün kılan şey açık protokollerin çerçevesidir.

İzleyici (James): Evet. Bahsettiğin bu taktikleri gerçekten teknolojiler olarak anlamak.

Benjamin Life: Evet. Sosyal teknolojiler.

Küresel etki için ne inşa edileceğine karar vermek (20:25)

İzleyici: Özür dilerim, yeni geldim. Ama şunu anlamak istedim, hangi açık teknolojilerin inşa edileceğine nasıl karar veriyorsunuz? İnsanların zamanı kısıtlı — neyin inşa edileceğine nasıl karar veriyorsunuz?

Sarah Johnstone: Şu anda zamanımı harcadığım alanlardan biri insani yardım bağlamı, çünkü uluslararası yardım fonu kesintilerinin durumu son derece acil ve zararlı. Son sekiz aydır falan bu alanı anlamaya çalışan derin bir çalışma içindeyim ve Ethereum ekosisteminden ve diğer ekosistemlerden gelen teknolojinin mülteci nüfusları ve yerinden edilmiş topluluklar veya çatışma bölgeleri gibi gerçek dünya bağlamlarında sınır ötesi ödemeler ve sabitcoin'ler ile uygulandığını görmek açısından aslında oldukça umut verici oldu. Bu konuda oldukça umutluyum. Benim için zamanımı harcamayı seçtiğim şey bu.

Güvenilir tarafsızlık ve yetki devri (27:16)

Benjamin Life: Sorduğunuz soruya cevap vermek istiyorum. Benim "mekanizma tasarımı yoluyla güvenilir tarafsızlık" dediğim bir şey var. Bireysel ikili kararları — bir mutabakata varamadığınızda toplulukları parçalayan ve ya çatallanmak ya da dağılmak zorunda kaldığınız türden kararları — nasıl merkezden uzaklaştırabileceğimiz üzerinde gerçekten çalışıyorum. Genellikle gruplar bu seçeneklerden birine varır ve bir grubun kendi beyan ettiği değerlerle uyumunu sürekli olarak yeniden değerlendirecek metabolik veya bağışıklık sistemine sahip olması çok nadirdir.

Bunu kolaylaştırabileceğimizi düşündüğüm yollardan biri, ikili kararlar almak yerine — ya bunu yaparız ya da bunu yaparız — kararın aslında çoğul olabileceği işlevsel çoğulculuğu benimsemektir. Bir yönü ya da diğerini seçmek zorunda değiliz. İnsanların bu yönleri takip etmeye duydukları ilgi miktarıyla orantılı olarak farklı yönler seçebiliriz.

İzleyici: Eğer daha çok yönlendirilmiş bir acil durum bakış açısından bakılırsa, o zaman herkesin uyum bulabileceğini söyleyebilirim çünkü bu sorun diğer 10 sorun arasında son derece acildir.

Benjamin Life: Kesinlikle ve bu, Ethereum yerelliği alanındaki bir başka önemli fikri, yani yetki devri (subsidiarity) ilkesini gündeme getiriyor — karar alma sürecinin, o kararın etkisinin olduğu en yerel düzeyde yuvalanması gerektiği fikri. Localism Fund'ın projelere doğrudan hibe vermek yerine hibe programlarını finanse etmesinin nedenlerinden biri, yerli uluslar ve yerel topluluklarla kendi ağına sahip kâr amacı gütmeyen bir kuruluş olan Regenerate Cascadia'ya 20.000 dolar vermek istememiz ve orada hangi projelerin finanse edileceğini bizim seçmemiz yerine, bu kaynakların nasıl dağıtılacağını belirleme konusunda onlara tam özerklik vermemizdi. Bu topu başkasına atmak değil; failliği (agency) dağıtmaktır.

Ethereum'da Değer Akışları ve Evrensel Gerçek (30:17)

İzleyici: Ethereum'un kalbinde hepinizin peşinden koştuğu merkezi bir gerçek var mı? Mevcut para sistemine kıyasla Ethereum'un arkasındaki evrensel bir gerçek konusunda bir uyum yok gibi görünüyor. Bu mantıklı mı?

Benjamin Life: Evet. Bir süre önce Ethereum içindeki tüm topluluk alt kümeleri arasında köprü kuran evrensel etik veya değerler olup olmadığını anlamaya çalışan bir makale yazdım. Kimliğinin bir kısmı, gerçekten sadece tarafsız bir alt tabaka olmasıdır. Ancak bence bir değer olarak çoğulculuk, yukarıdan dayatılan otoriter yapılar yerine insanların kendi kendilerine karar verebildikleri özgür bir topluma inandığımız anlamına geliyor.

Beni Ethereum'da tutan şey de bu. Artık üzerinde akıllı sözleşmeler yazabileceğiniz başka blokzincirleri de var. Neden Ethereum'da kalalım? Çünkü Ethereum, toplumumuzun nasıl organize edildiğine rıza gösterme hakkımız olduğu inancını temsil ediyor ve bu, üzerinde kolektif olarak deneyler yapabileceğimiz ve yineleyebileceğimiz bir alan.

İzleyici: Değer akışlarının yerelden, diyelim ki ulusala veya küresele doğru nasıl olduğunu düşündüğünüzü merak ediyorum? Bunun ne kadarı değeri topluluk içinde tutmakla ilgili olabilir ve olmalıdır?

Benjamin Life: Bunun Ethereum yerelliğinin belki de en önemli ve en az gelişmiş yönlerinden biri olduğunu söyleyebilirim. Citizen Wallet'ın gerçekten umut verici bazı şeyleri olduğunu ve Burner Wallet'ın bazı satış noktası çalışmaları yaptığını biliyorum. Temel olarak topluluk para biriminin benimsenmesini hızlandırmak için ihtiyacımız olan şey şu; şu anda teknik olmayan bir kişinin bir Token çıkarması, bu Token'ın yönetişimini tanımlaması ve onu kullanacak yeterli sayıda insanı kaydetmesi çok zor. Bir satış noktası arayüzüne ihtiyacınız var. Yerel işletmelerin sisteme katılımını sağlamanız gerekiyor. Burada uygulayabileceğimiz bir ton geleneksel topluluk para birimi bilgisi var.

Tüm GEL etkinliklerinde bulunan Scott Morris, bu konuda dünyanın önde gelen uzmanlarından biridir ve topluluk para birimlerinin sadece "kupon" olarak adlandırıldığı düzenleyici kısıtlamaları aşmanın yollarını belirlemiştir — bu para değil, sadece bir kupon. Yine de bir kuponu temsil eden bir Token'ınız olabilir. Bu yasal boşluğun mahkemede işe yarayıp yaramayacağını bilmiyorum — ben avukat değilim — ancak değerin gerçekten yerel topluluklarında dolaşmasını sağlayan bazı topluluk para birimi başarı hikayeleri var. Birinin gerçekten bu bayrağı devraldığını ve merkeziyetsiz topluluk mülkiyetindeki para birimi alanının "Salesforce"unu yarattığını görmeyi çok isterim, çünkü bir öğrenme eğrisi olan şey, insanların sisteme katılımını sağlama ve Token etrafında yönetişim oluşturma kolaylığıdır. Bunu yapabileceğimiz en yüksek kaldıraçlı şeylerden biri olarak görüyorum, ancak aslında bunu olması gerektiğini düşündüğüm şekilde gerçekten ileriye taşıyan birini tanımıyorum.

Yerel Sorumlulukları Olan Küresel Vatandaşlar (35:03)

İzleyici: Konuşma boyunca geçen bazı konulardan yola çıkarak — küresel protokol ile yerel ağlar arasındaki gerilim. Kalbimizi fetheden farklı biyo-bölgelere dağılmış arkadaşlarımız ve ailemiz var. Her zamankinden daha hareketli olduğumuz, yerelci olmak istediğimiz, ancak hepsi aynı yerde olmayan ağlara dahil olduğumuz gerçeği hakkında ne düşünüyorsunuz?

Sarah Johnstone: Bence bu soruyu sorduğunuzda aklıma gelen şeylerden biri ayrıcalığımızın farkına varmak. Uluslararası seyahat etme ve dünyanın dört bir yanındaki etkinliklere katılma ayrıcalığına sahibiz ve bence biyo-bölgelerimizde merkezde kalmamız ve küresel ölçekteki çalışmaları bilgilendirmek için yerel öğrenimleri kullanmamız önemli.

Benjamin Life: "Ağ devleti" (network state) fikrine karşı ana itirazım buydu. Küresel ağlar oluşturmak iyidir, ancak bizler bir yere ait insanlarız. Bu gerçekten önemli. Sadece küresel vatandaşlar olmamız, biyo-bölgelerimize karşı sorumluluğumuzu görmezden gelebileceğimiz anlamına gelmez. Vatandaşlığın sadece devlet tarafından verilen bir şey olmadığını, aslında mahalleniz, Discord sunucunuz, aileniz gibi bir kolektif için sorumluluk ve özen üstlenmenin bir kabulü olarak akranlarınız tarafından verildiğini öne süren bir makale yazdım. Kimliğimizi bölebilir ve birçok farklı şapka taktığımızı fark edebiliriz. Eşzamanlı olarak biyo-bölgesel vatandaşlığı üstlenirken küresel düzeyde vatandaşlık görevlerimizi de yerine getirmeliyiz.

Sarah Johnstone: Sanırım artık süremizin sonuna geldik. Yarın 1'den 5'e kadar Riverside'da bize katılın. Heyecanlıyız.